没有被“时空穿梭”的阿米西部落　.docVIP

没有被“时空穿梭”的阿米西部落　 　　在美国，有一个阿米西人生活的部落。他们选择了这样的生活方式：抗拒现代的物质诱惑，拒绝使用电、汽车、电话等，始终以土地为本，过着简单朴素的传统农业生活。在这样一个安静得连太阳西坠的声音都能听见的乡村，仅由一条粗糙的碎石便道将田舍与外界连接在一起。 　　 　　别具一格的着装与居室 　　 　　阿米西人的着装十分独特：一般男子都会戴着一种独特的黑色宽边礼帽，衣服也是黑的；女人则身着蓝色长裙，戴着白色的头带，就像电影中的简?爱一样。 　　阿米西人的房子与美国别处乡村的房子在外表上没有太大的不同，但细看却有差别。阿米西人居住得比较密集，房子四周圈着成群的鸡和猪，马匹到处可见。公共场所有磨坊、铁匠铺等等。一般的阿米西人家都会有3栋房子，一栋是家人居住地；一栋是马厩车库和粮仓；还有一栋是作坊。他们房子的设计也很特别，有许多窗子和通道，夏天就靠这些来通风取凉。棚顶上方吊着那种老式的煤气灯，或者是煤油灯搁在桌子上。地板上一个颇大的口子连着地下室，那里有个烧煤油的炉子，冬天暖气就从这个口子里进来。 　　 　　生活中拒绝用电与拍照 　　 　　阿米西人家里没有电话，也不用电，当然也就没有电视、冰箱之类的东西。早在1900年，阿米西人就作出了不用电的决定。他们相信电是连接物质世界的媒介，用电会使人沉湎于物质的舒适和方便而破坏他们简朴的生活。这就等于拒绝了人类近代以来的许多重大发明。他们也不使用乐器，因为那会刺激人的激情而影响人的谦卑。 　　拍照留念几乎是每一个到这里的访问者共同的心愿，但如果访问者提出合影留个纪念时，阿米西人会不容置疑地说：“NO！”阿米西人禁止照相，他们认为照相会滋长人的欲望和突出个人，而突出个人则会对群体产生威胁。他们遵循的是《圣经》中的戒律：“不可为自己雕刻偶像。”总之，你可以照他们的房屋建设、室内摆设，就是不能照人。 　　 　　行走在马车轮上的部落 　　 　　虽然美国号称“汽车轮子上的国家”，可阿米西人不同，马车是他们惟一的交通和运输工具，每个家庭都有两三辆。他们拒绝汽车，是因为富人才买得起汽车，那样会使人滋生骄傲和金钱的欲望，而且汽车会加快办事速度，改变时空观念，这样就破环了他们原有的生活方式，甚至家庭。 　　在阿米西人的“车库”里，你可以看到各种不同形状的马车，有单排座的、双排座的、三排座的；有敞篷的、包厢式的，和几个世纪前在伦敦街头行驶的马车样子差不多，十分美观结实。马车没有轮胎，轮子全是金属的，如此一来马车的行驶速度和颠簸程度也就可想而知。阿米西人拒绝现代化算是细致到家了。 　　马车对年轻人来说更加重要，因为参加社交和聚会必不可少。订婚后，小伙子便用马车拉着未婚妻上教堂或社交场所。婚礼通常有几百人参加，新娘新郎依然衣着俭朴，也没有戒指，但婚后阿米西人几乎没有离婚的。 　　 　　完成学业后回家学农活 　　 　　阿米西人接受现代方式的教育，但他们一般读到中学二年级就回家干活了，男孩务农或学些手艺，女孩则学习如何操持家务。他们崇尚简单的生活，无需到外面的世界去寻找精彩，所以只要学会耕种、养殖、木匠、工艺等简单的技能已足矣。阿米西人学习书本知识一般都注重的是实用，读到8年级就算够奢侈了。这种教育理念显然与美国的12年制的义务教育法相悖。1971年，美国联邦最高法院为此曾展开过一次辩论，结果阿米西人胜诉。法官经调查认为：第一，宗教的自由应该是种种自由中最重要的，甚至可以凌驾于宪法之上；第二，阿米西人由于强调技能的训练和教育，其8年教育等于事实上的10年教育。 　　如果问一个阿米西年轻人如今的美国总统是谁，他们多半说不清楚。再问知道美国歌星布兰妮和篮球明星乔丹吗？他们也会肯定地说不知道。阿米西人交税，但从不参加投票选举，也不会看电视电影，而且固执地将自己定居地以外的人统统称作“英国人”。用阿米西人的话说，我们对“英国人”的事情没兴趣。若问一个阿米西小伙子将来有什么计划，他多半会说，他正准备盖房子、结婚，然后平平安安过日子，而且生养许多孩子。若非耳闻目睹，你能相信这是21世纪一个美国青年的人生追求吗？然而，细细想来，这才是人生最本质的事情。 　　 　　垒球与唱歌是他们最爱 　　 　　垒球是阿米西年轻人酷爱的一项体育运动，也是他们为数不多的社交活动之一。每每到了星期天下午垒球比赛的日子，一辆辆载着年轻人的马车就会欢快地从田野上驶过，姑娘们站在马车后的支架上，微风将蓝色的长裙和白色的头带向后扬起，画面十分动人。这些撒欢的马车最终汇聚到河边一片开阔的草坪，里面有一块黄泥土的球场。场地虽然简易，可赛场内外到处充满了欢乐?D?D小伙子比起赛来十分卖力，虽然球技平平，但那股认真劲儿和洋溢的热情绝不亚于任何国际赛事。当观众的姑娘们更是无比快乐，她们甚至光着脚在黄