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世上最宝贵的东西 类别：处事之道　作者：小溪芝畔?[个人杂文集]　日期：2011-3-15 10:59:09 　按 方向键翻页编者按：文章提出世界上最宝贵的东西是水，并引用老子对水的论述证明。文章以老子的话为纲，分析了水的特点，揭示出了我们人应该具备的品质和人生法则。文章切入点漂亮，论述清晰。 　　什么是世上最宝贵的东西，对这个问题的回答可以说是仁者见仁、智者见智，答案也许会有千万种。但我的答案是水，因为水是人人都离不开的至宝，而且有着崇高无比的品德。水是世上最有用、最宝贵的物质，自古以来，对水歌功颂德的美文诗句也是数不胜数，但对水的赞颂最到位、最透切的应当说是首数老子，可以说他所写的《道德经》第八章就是一篇歌颂水德的最佳美文，原文是这样的：　　“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”　　这段话的意思就是说：最高的善就像水一样。水善于滋润万物但却不与万物相争，总是处在众人所厌恶的地方，所以最接近于道。居住善于择地，心态善于渊博，待人善于仁爱，言语善于诚信，为政善于治理，干事善于发挥才能，行动善于掌握时机。正因为不与万物相争，所以没有过失忧虑。　　这里的“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”这描述水德的“七善”可真是精妙绝伦，不但把水的丰功伟绩描述得淋漓尽致，对我们的人生修养也提出精深的启示作用，下面谈谈这段水德颂对我的启示。　　一、“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”在这里老子首先提出了“上善若水”。水被老子称为“上善”，也就是最高的善，最美的德。受老子的启发，我对水的上善之德及对悟道的启示也总结了十条，这是为了寓意水是十全十美的感想，其实水的至善大德是用语言描述不尽的，这十条也只不过是管中窥豹罢了。　　1、水是万物中品行最善的物质，它为万物维护着生命。水无私地滋润着万物，万物离开了水的滋润就无法成长。水给了所有生物体生命，是生命存在的最重要条件。可以说，没有水就没有生命。人只要具备了水的高尚之德就可成就完美的人生。　　2、水甘居卑下，勇于藏污纳垢，它清洗万物使其洁净，却任凭污尘侵蚀自己。水是纯洁的，具有去污性。人要效法水，做到心地纯净。　　3、水是刚柔相济的。水是最有生命力的，也是最有战斗力的，它常以柔弱而胜过刚强。从水那排山倒海的气势中我们应感悟到水那刚强无比的一面。　　4、水总是往低处流的。人总是喜欢高处，不喜欢低处，而水偏偏流向人们不喜欢的地方，这就叫做低姿态，高境界。这是一种反向思维。我们也要从中学习，越把自己放得低，其实你人格就越高。这就是一个人的处世哲学。　　5、水是顺势而为的，它的流动总是顺着地势走的，地势高了它就往高处流，地势低了它就往低处流，它永远顺势而为。而顺势而为就是最佳的成功捷径，人要学会走这条捷径。　　6、水可以包容万物。水不但可以载舟，也可以容纳万物、接受万物。这就体现了水的包容性，这一点太重要了。人能像水一样包容一切就可以与万物和谐共存了。　　7、水的形态是最善于变化的。水的变化是任何事物当中最大的，水有三种形态，它可以是液体，也可以是气体，还可以是固体。一个东西在自然环境中可以同时变出三态，只有水，找不出第二个来。能有这么大变化，说明它能够随机应变。水特别知道变通，无孔不入，渗透性很强。所以我们在管理时要学水的渗透性，只有柔性的东西才能渗透，刚性的东西是不能渗透的。一个小孔，你要把一块很大的石头塞进去肯定不行。所以刚性的东西、硬的东西不行，只有柔的东西，就像水，它能够渗透进去，它可以无孔不入。它教导人们柔性管理优于刚性管理。　　8、水的本质是永恒不变的。气体、液体、固体都是由水分子构成，H2O是永远不会变的，也就说它具有原则性。这个原则是永远不变的，形式再怎么变，但本质永远不变，万变不离其宗，水分子永远不变。这就告诉我们办事的方式可以灵活，办事的原则性也永不能变。　　9、水是利于万物而不争的。水能够养育万物，它的功劳最大，但是它却不与万物相争，体现了水的奉献精神、牺牲精神。也表现了谦虚、卑下、无为的优良品德。　　10、水的力量是强大无比的，水滴石穿就是例证。水可以把石头给滴穿，而石头不可能把水斩断。如果用石头斩水，或者用一把刀，一下子斩下去，好像水断了；但你把刀一抽回来，水又合起来了，这叫“抽刀断水水更流”。这就是以柔克刚。水的力量是以柔克刚，而不是以刚克刚。再看水发怒的时候，叫洪水猛兽，什么东西都抵挡不住。水可以载舟，也可以覆舟。水还能够侵蚀岩石土壤，冲淤河道，搬运泥沙，营造平原，改变地表形态…其力量和功用真是无穷无尽。　　一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。水，具有滋养万物