世界上古史(第一章)2011.docVIP

参考书目： 林志纯，《世界通史资料选辑》，上古部分》，商务印书馆，1962年版 齐思和，《世界通史 上古部分》，人民出版社，1962年版 刘文鹏，《古代埃及史》，商务印书馆 2000年版 刘文鹏、吴宇虹、李铁匠，《古代西亚北非文明》，中国社科出版社，1999年版。 History is Philosophy teaching by examples ---Thucydides 人类社会发展的最初两个阶段，即原始社会和奴隶社会。 时间：从人类社会的形成开始，到公元5世纪后期罗马奴隶制帝国的崩溃为止。 五个中心：埃及、西亚、印度和希腊、罗马等古代文明中心。 原始社会史的主要问题： 人类完成从猿到人的过渡。 在进入原始社会的初期，即旧石器时代，组成了氏族社会。 在原始社会的中期，即新石器时代，出现了巨大的经济和文化进展，进入母系氏族社会的繁荣阶段。 当原始社会进入后期，一些最发展的地区开始由原始社会向奴隶社会过渡，产生国家。埃及和两河流域，（即美索不达米亚地区)大约在公元前四千纪末出现了最初的奴隶制国家。 奴隶社会的特征在于，奴隶主占有生产资料和奴隶的人身。奴隶不仅没有生产资料，本人也是奴隶主的财产。 东方奴隶制国家特征：古代东方专制国家的国王，一般都被认为是全国土地的最高所有者。并通达国王赐地的方式分配给全体奴隶主贵族阶级。土地虽然可为私人占有，却犹未形成完整的私人土地所有权。在古代东方各国，农民构成社会生产者的主体。奴隶数量不多，在生产中并不居主要地位。古代东方各国的政治一般具有专制主义的特点，与之适应的文化具有神权主义的色彩。 西方奴隶制国家的特征：在以希腊、罗马为中心的古代社会，村社土地所有制早即消失。城邦在法理上属于全体公民，一般是公民可以私有土地和奴隶，有些城邦甚至长期保持土地和奴隶的公有。公民有政治经济权利，参加公民会议，分享城邦公产的利益。少数城邦如雅典实行奴隶主民主政治。在古典城邦中，自由公民内部某种分化。西方古代社会对于奴隶剥削是残酷的，但它在自由公民阶层中却容许某种程度的民主。 学习上古史意义： 1，在人类最初的两个阶段中，产生了最初的人类文化门类，如宗教（有些演变为世界性宗教）、语言文字、文学、历史学、哲学和自然科学等门类，取得了开创性的文化成果，至今仍然是我们人类社会基本文化体系，所以在这个意义上，我们并不比古人聪明多少。我们对于古代文明应当有抱有敬仰和尊重的态度。 2，学习古代历史最重要的一点还有助于我们对于个人终极价值观的理解，人从哪里来？到哪里去？ 原始社会 第一节 人类的起源 关于是如何产生的问题，有各种不同的观点。如上帝造人说。 1809年，法国学者拉马克《动物哲学》。 1859年英国学者达尔文出版了《物种起源》、1871年出版了《人类的起源与性的选择》指出人类和现在的类人猿有着共同的祖先，是从已经灭绝的古猿进化而来的。 1836年，丹麦学者汤姆逊以北欧新石器时代的考古资料为依据，最先将原始社会分为石器、铜器和铁器三个时期。 法国考古学者摩尔提埃 (1821—1898) 将旧石器时代分为初、中、晚三期，奠定了旧石器考古分期的基础（1869年)。 1877年，美国民族学家摩尔根写成《古代社会》一书。他对北美印第安人部落进行长期的考察，第一次指出氏族组织是原始公社制度的细胞。 1876年，恩格斯写成了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，提出了劳动创造人类的科学理论并且指出劳动是人和动物的最本质的区别。恩格斯提出了关于人类起源和形成的三个科学概念即攀树的猿群、正在形成中的人和完全形成的人。攀树的猿群是指成群地生活在树上的古猿；完全形成的人是指已经能够制造工具的人；而正在形成中的人则是从攀树的猿群到完全形成的人的过渡期间的生物，他们和完全形成的人的不同之处是还不能制造工具，而只能使用木捧、石块等天然工具。 从猿转变到人，根本的原因在于劳动。 地壳的形成已有四十六亿年的历史。 五大地质阶段：太古代、元古代、古生代、中生代及新生代。 “代”下面再分为若干“纪”。 “纪”下面又分为若干“世”。 新生代是高等动物的时代，它分为第三纪和第四纪两个纪。第三纪是哺乳乳动物的世界，这时山现了许多兽类。在第三纪的始新世开始出现灵长类。到了渐新世从灵长类中发展出最早的猿类。然后在中新世，约在距今一千四百万年之前，出现了最早的人科动物——腊玛古猿。到第三纪和第四纪之交，终于产生了人类。 大致经历了这样过程： 1，地面活动 2，手脚分工 3，直立行走 4，前肢的解放 5，能够经常使用石块、木棒等天然工具 6，脑和头部各种感觉器官的发展 7，语言的产生 8，手变得越来越灵巧，终于发展到能够制造工具 攀树的猿群 （古猿） 原上猿，生存年代约3500万年至3000万年前 埃及猿，生存年代约为2800万年前。 森林古猿。（分