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小说以老农民福贵遇到一位游客,并对其讲述起了自己的过去作为文章的开端。副贵从自己败家开始讲起,从而开篇就吸引着读者的好奇心去了解在这位原本家世并不普通的农民身上所发生的一切。年轻时的福贵过着吃喝不愁的少爷生活,贪恋嫖娼和赌博的他最终被赌局的龙二一天天精心设下的骗局将万贯家产输了个精光。父亲被气的过世,妻子又怀着身孕被娘家接走的这种家破人亡的情况下他并没有选择放弃生命而是向龙二低头要了五亩地,艰难的开始过起了普通人的生活,担负起养活母亲和女儿的生活。余华开篇便不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。当他的妻子家珍生下儿子有庆归来时,本以为这位懂得浪子回头的少爷可以一家可以团聚之时,苦难再次降临,在一次进城时,被国民党拉去做了壮丁每天提心吊胆的过着这种枪林弹雨的生活,正是对母亲和妻儿的牵挂支撑着他着活了下来。团聚之后的一家子接受着中国过去六十年所发生的一切灾难,熬过了大生产之后,又遭遇了三年灾害,懂事的儿子有庆在原本就饿的营养不良的情况下,被医院拉去强行献血时身亡。因小时候高烧就聋哑了的女儿凤喜好不容易遇到了疼她的人二喜结了婚,却因为难产而死。本来身体就不好的家珍在儿女纷纷离世的双重打击下也过世了。在亲手埋葬掉亲人后,他还要履行答应给家珍的承诺:好好活,照顾女婿和年幼的外孙苦根。可是人算不如天算,女婿和外孙也都因为意外先后离开了人世。这位孤苦伶仃的老人在这部小说结束时,活着的意志成了他身上唯一不能被剥夺走的东西。
在读完这个斗争与生存的故事时,我已经完全投入到主人公悲惨的人生经历中无法自拔,心中满满地氤氲着一种说不出的沉重。作者笔下的主人公不知是多少过去生活在这片土地上,同样经历了中国的战争,“大跃进”,三年灾害,直到文革等各种天灾人祸打击的劳苦大众们的原形。这些中国变换的历史于我不再是教科书上苍白的描述,在余华朴素的叙述中,接踵而至的打击更像是一根根马刺鞭打在心上,我仿佛一同与主人公在一次次悲惨的灾难中苦苦挣扎。体会到一种无以言表的沉重。
《活着》是一部既能使年轻一代成长也能使年长的读者感动的震撼心灵的小说。与我这是一次残忍的阅读,接踵而至的悲剧令人无法喘息,尤其是福贵接二连三地失去亲人,晚年只能同一头和自己一样年老的快干不动活儿的老牛一起度过。唯一活着的老人给他的老牛也取名叫做富贵,当老牛耕不动时,他便骗老牛说;“有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞也耕了七八分,苦根还小也都耕了半亩,你嘛,我就不说出来羞你了。。。。。。。”老者这种办法督促老牛干活,在我看来这更是表达了老者在时刻提醒自己好好活着的意念和对已故亲人的思念。亲人在时他出于作为儿子,作为丈夫,作为父亲的责任,他与命运作着顽固的斗争,在生活的夹缝中做着苦苦的挣扎,活着是他唯一的使命。晚年所有的亲人都离去后,当所有的读者都为他孤独落寞的晚年生活报以无尽的同情时,结尾,他与老牛相依为命渐渐远去消失在黄昏中的背影里却看不到寂寞。像土地召唤着黑夜的来临,老人好好活着的信念感召着无数的读者,他已然成为人们心中一个存在的英雄。
补充:在读完原著后,我并没有将这种复杂的心境抒发在纸上而是看了张艺谋导演改编的同名电影,剧中男主人福贵和女主人公家珍的扮演者分别是著名影星葛优和巩俐。说实话我并未觉得他们的演绎还是与我心目中构思的主人公形象有着很大的差别,而且电影版的改编把许多作者余华精心设计的桥段给省略了,比如在富贵把家产输掉后父亲用心良苦的把房契和地契都换成一担担铜钱让他挑到城里去给赌局的龙二送去,也就是在这时他脱掉了白绸衣换上了粗布衣服开始干农活,这是这位昔日的贵少爷人生的转折点。还有家珍去赌局跪在地上求福贵跟她回家不再赌博的桥段,这段是展现封建社会女主人地位卑微,性格中善良,顺从的一面的时候竟也省了去。而且家珍本是被势力的娘家人强行给接了回去的,结果却被电影改编成在福贵落难时弃他而去的。把主人公的形象大打折扣。女儿难产的死因更是破天荒的写成了闹剧归因于文革小组身上。原著的结尾堪称经典但影片确结尾于福贵和女婿外孙生活的情景,并未把主人公孤单一人仍坚强活着的意思表达出来。似乎只是在为人们以富贵的生活为原点在平铺一段历史罢了,并未有特别感动和震撼之处。所以建议大家还是好好读一下原著,体味作者想要表达的真正的完整的意思。
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