关于辩证唯物主义实践观的知识解读.doc

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关于辩证唯物主义实践观的知识解读---实践的含义、特征、形式 一、什么是实践 1、? 实践的含义: 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。有两层基本含义: 凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动; 实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 [提示] 人的认识活动与实践活动具有质的不同。人的认识活动是主体对客体的能动反映,是大脑接受外界信息并进行加工、贮存的过程,它并不引起客观对象的变化。所以,认识活动是主观领域的活动。而实践则是主观见之于客观的活动,它将引起客观事物的变化。 人的实践活动同动物的本能活动也有质的不同。动物的活动也是一种客观物质活动,也会在某些方面改变客观世界的面貌。但是,动物不会思维,靠先天本能活动,并不知道自己行为的意义。而人的实践活动则是一种有目的、有意识的话动。人类改造客观世界,是为人类更好地生存与发展服务的,具有目的性、计划性。正如马克思所说:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在建房之前,已经在自己的头脑中把它建成了。“这就是说,人类的实践活动是先形成实践观念,然后进行改造客观世界的活动。总之,动物在进化过程中形成的一些生存本能,不具有主观能动性,而人的实践活动则是客观物质性与主观能动性的统一。 不能把客观世界说成是自然界或人类社会,也不能说成世界或主观世界。 实践是人的活动,人的一切活动都是实践活动。 实践是人们改造客观世界的一切活动,只有人的活动,才谈得上实践,但并非人的—切活动都是实践活动,这要具体分析。首先,对人要具体分析、必须是达到一定年龄阶段的人,必须是具有正常思维的人,如婴幼儿、精神病人的某些活动不一定是实践活动。其次,人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动,实践是非认识性活动,只有改造客观世界的活动,才是实践。 2、? 实践的特征: 客观物质性。实践的主体、对象、手段、过程和结果都具有客观性。 自觉能动性。实践是人的一种有目的的、有意识的改造客观世界的活动。 社会历史性。 [提示] 实践是有意识、有目的的能动性的活动,是实践最重要的特征 实践的第一个特征是客观物质性。这个特征是与人的意识、认识相对而言的,但它是自然界、社会、规律、运动等普遍具有的特征,不是实践单独具有的。当然,实践的这一特征有它的具体内容,即构成实践的要素包括主体、对象、手段都是客观的、物质的,因而才说实践是客观的物质性的活动。第三个特征是实践的社会性、历史性。从抽象意义上讲,具有社会性、历史性的东西也很多;不是实践所独有的,如人具有社会性,认识具有历史性等。可见,第一、三个特征都不能充分体现实践的根本特征。 实践的第二个特征是最能表现实践本质的特征。因为实践是人们改造客观世界的活动,是主观见之于客观的活动。它受意识能动性的指导,有目的有计划地进行,最终要引起客观世界的改变,创造出客观世界原来没有的物质形态、物质关系。意识的目的性、结果的创造性,这就是实践最重要的特征,只有实践才独有的本质特征。 实践的物质性和主观能动性的关系 前者是实践的第一个特征,后者是实践的第二个特征,二者是辩证统一的。 实践的第一个特征主要体现了唯物主义的观点,第二个特征主要体现了辩证法的观点。在马克思主义哲学中,二者是相互渗透、相互结合的。因为意识的目的性、计划性、创造性都以客观性为基础,而实践的主体是人,人的客观性又渗透着能动性,实践的手段是“死”的,实践的对象也是“死”的,只有实践的主体人去能动地使用它、改造它,它才能真正成为实践的要素。 实践的第一个特征与第二个特征是紧密联系、不可分割的。如果夸大第一个特征,否认第二个特征,会导致机械唯物主义;如果夸大第二个特征,否认第一个特征会导致唯心主义。 关于实践特征的几个误区 实践是社会性的活动,单个人的实践活动是不存在的。 任何实践都是在一定社会关系中进行的,实践具有社会性,孤立的活动是不存在的。但孤立的活动并不等于单个人的活动。人们改造客观世界的活动,既可以采取集体行动的方式,也可以表现为单个人的活动,无论采取哪种方式,都是社会性的活动。实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动。同时,单个人的活动,也不排斥实践的社会性。 实践是有意识、有目的的活动,盲目地实践是不存在的。 任何实践都是有意识、有目的的活动,没有意识参与的实践是不存在的,我们讲育目的实践是指这种实践没有以正确的认识为指导,导致失败。 ? ? 3、实践的基本形式 改造自然的生产实践。 处理人际关系的社会实践。 探索自然社会奥秘的科学实验。 [提示] 正确理解实践的形式 (1)实践的形式是非常复杂的。其具体形式是无限多样的,每一种实践活动

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