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第六讲 元青花 一、什么是青花瓷 青花瓷是一指一种在瓷胎上用钴料着色,然后施透明釉,以1300左 右高温一次烧成的釉下彩瓷器. 二、元青花兴盛原因: 1、统治者对工艺美术的浓厚兴趣促进了元青花的发展,决定了它的基本 风格,从宋的隽秀典雅到元代的精美华丽。元政府于至元十五年(1278) 在景德镇设“浮梁瓷局”。 2、元朝的统治者是草原民族,在工艺美术作品中喜欢充分表现人的力 量,与宋代作品中的人的力量蕴藏在产品中间,形成鲜明的对比。 3、蒙古在历史上多与西亚接触,色彩及图案受其影响,并获得了青花瓷 重要原料——钴料。 4、全国统一后,由于中亚交通及海上贸易的发达,促进了瓷器的发展, 在出口瓷中,青花为最受欢迎的品种。 5、蒙古族崇信的原始宗教萨满教中,蓝色象征天,白色象征善,而且这 二种也正是蒙古族起源图腾“苍狼白鹿”的颜色。 三、元青花特点: 1、 造型硕大,且精美。 第三讲 早期瓷器 一、原始青瓷 早在商代,原始青瓷就已出现。科学上可以认定的真正意义的瓷器,应在东汉时期产生。 瓷器有了不少好处,首先它的强度大于陶器;其次就是原材料便宜。 二、三国魏晋南北朝瓷器 “天下大势,合久必分,分久必合。”三国两晋南北朝,只有西晋出现过的统一短暂,其余时间都是四分五裂,但这个时期文化艺术进入了一个新的阶段。如绘画顾恺之,书法王曦之,诗歌陶渊明,文学理论刘勰《文心雕龙》。士大夫恣意豪情,玄学之风盛行,强调内心感受,代表人物就是竹林七贤,他们聚集在今天的河南修武一带,在竹林里,对酒当歌,一天到晚说些不太着调的事。但正是这些人和这一时代特征,使我们的很多艺术达到了高峰,是中国艺术自觉悟的萌芽时期。 三国、西晋时期的显著特点是以动物作为造型或装饰的器物大量生产。动物有、虎、狮、羊、鸡、蛙、鸟等;或作器物的装饰部件,生产出以鸡头、羊头为流的壶和罐;或将动物的主要特征与器物的用途巧妙结合在一起,创作出熊形灯,蛙形水孟,虎子等。 1958年江苏南京清凉山三国吴墓出土青釉熊灯,底部刻“甘露 元年(公元265年)五月造”铭文,是重要的时代标准器。 这是一个外来文化教育(主要是佛教)产生实际影响的年代,人 们的陶瓷观念在发生变化,陶瓷与人的生活关系密切。北朝的青釉仰覆莲花尊,乍看是一件青铜器,造型富装饰性,底坐到器腹,宛如一朵盛开的莲花,上腹、肩到颈、首如一只精美大杯倒扣其上,和谐而有层次,通体透出庄严感、神秘感。体现出魏晋时期造型艺术的“气韵生动”,“以形写神”的美学趣味。 三国魏晋南北朝共三百多年,是中国陶瓷史上重要阶段,魏晋南北时期,南北长期分裂对峙。北方战乱严重,手工业受很大影响,南方战祸较少,生产发展较快,瓷器因而也得到较好发展。 汉代以来的厚葬风气,在三国、西晋时继续盛行。“送终之制,竟为奢糜。生者无赡石之储,而财力尽於填土。这时的瓷器生产也顺应时代的需要,生产了大量的随葬时器,考古证明这时的墓葬中的瓷明器已逐渐替代了以前的陶明器。这时的明器有猪圈、鸡笼、犬舍、建筑物等等。 魏晋时期,由于铜多用于铸钱,许多青铜器以铁器和陶瓷替代,从而促进了陶瓷的需求和生产。 1973年江苏金 储王庄“天壐元年(公元月276年)墓出土的堆塑罐,其上的楼阙建筑上下达九层,哭孝者,守卫者,奏乐者,舞蹈者等等生活其中,有人间的生活场景,亦有神佛,羽仙等天上神佛形象,既反映当时地主庄园的现实生活场景,也反映了人们向往死后升天的愿望。 东晋初年瓷器依然保持了西晋时期风格,东晋中期开始,瓷器造型由矮扁逐渐向高瘦方向发展。以鸡头作流的鸡首壶,由三国、西晋 时的短颈、装饰性实心流,到东晋时,颈部加长,流相通,向着更适于实用方向演变,这一趋势到南朝时更加明显,装饰简朴,盛行 褐色点彩和弦纹。 北朝白瓷发现少,有确切纪年的只有河南安阳出土的北齐武平元年(575年)范粹墓出土的一批白瓷。这是我国已发现的年代最早的白瓷,为中国瓷业的发展开辟了新的发展道路。也为唐代南青北白的陶瓷格局打下了基础。 总结:魏晋南北朝、战乱、文化大交流、佛教流行思想解放。 佛教:忍冬、莲花 魏晋南北朝时期在工艺美术方面最主要的成就是:瓷器在东汉产生的基础上已经成熟,并广泛地进入了人们的日常生活中,逐渐代替铜、竹、木、陶、漆、金银等制品,那时的墓葬普遍随葬青器瓷,那时瓷器的重要产生地在今浙江、绍兴、上虞一带的曹娥江两岸地域。 造型(三国两晋——隋)的一般演变趋势是:从矮扁向高瘦发展。 装饰:西晋(1)喜欢以动物为基本造型或以动物形象作装饰附件;(2)模印带状纹饰流行;(3)西晋晚期出现褐斑点彩;(4)谷

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