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在文本价值与独特体验之间寻求平衡 常州市博爱小学 袁明洁 [内容提要] 在阅读教学中应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向；又要引导学生能够走出文本，感悟新的价值。 [关 键 词] 注意 文本价值 尊重 独特体验 对话 寻求平衡 《语文课程标准》中指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”向我们传递的是一种全新的“现代阅读理念”，其意义在于同时承认文本和读者的主体地位，从而展现出既要重视学生的主体性又要考虑文本的主体性的阅读观。 然而，在实践中，我们的老师或者以标准答案的权威对学生的感悟加以规范，语文课堂完全是由教师主宰，忽视了学生的独特体验。或者是盲目地尊重学生的个性化体验而忽视了对文本作者主体性的尊重,对学生的见解一味机械地喊好,甚至给披上创新的外衣而无原则地吹捧。比如有学生在读了《滥竽充数》后竟说：“南郭先生急流勇退、毅然离开乐队让贤地做法实在令人赞赏”；还有学生认为,《愚公移山》中地“愚公其实很愚，打条隧道也可以呀。”这些脱离文本内涵,无视文本时代背景的解读,无疑是矫枉过正,走向了另一个极端。这就是从传统的——过分强调价值取向，忽视独特体验，转向另一个极端——过分尊重独特体验忽视价值取向。 实际上，教师并不是不理解“尊重独特体验”和“注意价值取向”二者的关系，也不是不理解专家教授们所说的“要把握好二者的度”。大家最缺乏的就是具体的操作策略，当“学生的独特体验”与“正确的价值取向”发生矛盾的时候，没有人来告诉我们该如何取舍、如何消融、如何统一。“文本价值”和“独特体验”似乎成了鱼和熊掌，从理论上说是相当辩证的，但从实践操作层面上看，又成了“手心手背都是肉”的两难抉择。 寻求文本价值与独特体验之间平衡的理性思考 教育是一项社会活动，自然要遵循一定的社会价值观。选入教材的文本，其实就是社会价值观的体现与导向。语文教学，尤其是阅读教学，引导学生体会感悟文本的价值取向，应是一项基本的教学任务。但是教学又有其自身的基本规律，文本的丰富内涵，决定了学生对文本的感悟体验自然是丰富多彩的。学生的独特体验与文本的价值取向既有一致的时候，也有相左的时候。在处理独特体验与文本价值取向的矛盾时，以下几点是不容忽视的： 1、 注意教学内容的价值取向，是尊重学生独特体验的前提与基础。 《标准》在表述这一内容的时候也是先“注意”后“尊重”，无论学生的独特体验多么富有新意，引导学生走进文本，感悟文本，理解文本在当时情景下的所蕴含的价值取向，都是阅读教学的一项根本任务。对文本的阅读是时读时新，但是文本原始的价值取向是唯一不变的，如果阅读教学一味地追求所谓的独特、所谓的创新，而忽视引导学生走进文本理解文本的本意，也就是只顾自己的体验，不顾文本的理解，那我们的阅读教学就是地地道道的舍本逐末。 2、 树立学生的多元意识，发展与丰富文本的价值取向。 阅读是高度个性化的自主学习行为，阅读教学则是一项有着明显价值取向的社会实践活动。不能把阅读教学泛化成“个人的阅读行为”，虽然阅读教学是以学生的自主学习为主。就人文内涵来说，阅读教学不是一味地调和学生的独特体验与文本的价值取向之间的矛盾，确切地说，就是以一定价值取向的文本，积极地影响学生的个人情感，同时又以激发学生的独特体验来促进价值取向的发展与丰富。 3、 尊重学生的独特体验，正确引导学生把握文本的价值取向。 语文课程具有丰富的人文内涵，学生对文本的反应自然是多元的，只要学生的独特体验不是违背真善美的基本原则，都是应该得到理解与尊重的。从教学的角度讲，引导才是一种真正意义上的尊重。引导可以帮助学生提炼独特体验中的“原始本意”，剔除一些“非学生本意的”误导信息。对学生的独特体验不加辨析的笼统肯定，或者简单的否定，都不是《标准》“尊重”的本意。这就是我们常说的“度”，虽然文本的人文内涵可以因人而异，但是并不是可以随意曲解的。如果没有了真善美的这个“度”，我们的阅读教学就真的容易滑向自由主义的泥潭。 4、 既要尊重学生的独特体验，也要发挥教师的价值引领作用。 过去我们的教学设计的特点是“重教学形式的创新”，如今的课堂教学设计是“重人文内涵的挖掘”，这是当前思想开放、观念开放的体现。因为教师所处的特殊地位，教师的独特体验往往能够左右课堂教学的价值取向。在把握文本的原本内涵的前提下，教师结合时代特点对文本内涵做出新的理解，只要是不违背真善美的基本原则，都是一种有效的积极引导。他通过真正的对话、独特体验式的理解，不断地促进学生价值观念的自我构建、自我提升。