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一、既坚持理论对实践的指导,又重视实践在认识过程中的基础作用 在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东之所以能够成功地推进马克思主义中国化,首先在于他努力学习马克思主义理论并坚持用这一理论来指导中国革命和建设的实践。在他看来,马克思主义揭示了自然界、人类社会和人的思维发展的普遍规律,它给世界无产阶级认识和改造世界的实践活动提供了科学世界观和方法论的指导。因此,中国无产阶级领导的革命和建设实践也必须坚持马克思主义的指导,否则中国革命和建设事业就不可能取得胜利。毛泽东多次指出:“我们的同志必须明白,我们学马克思列宁主义不是为着好看,也不是因为它有什么神秘,只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。”1945年4月在党的七大会议上,毛泽东系统总结了中国革命斗争取得胜利的历史经验,其中很重要的一条就是坚持用马克思主义理论来指导中国革命实践。他指出:“反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理,在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候,就成为中国人民百战百胜的武器。”正是这个原因,毛泽东反复强调要努力提高全党的理论水平,并把这个工作看作是中国革命能够取得最后胜利的一个重要保证。建国以后,在领导社会主义革命和社会主义建设的过程中,毛泽东也一直强调必须坚持马克思主义理论的指导,他认为只有这样才能保证社会主义革命和社会主义建设的正确方向,因为“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂”。在中国革命和建设的各个历史时期,毛泽东能够把握中国革命和建设发展的趋势和规律,能够提出许多与众不同的见解,这当然有很多方面的原因,但是与他自觉地坚持马克思主义理论对中国革命和建设实践的指导是完全分不开的。 但是,马克思主义没有也不可能为解决现实问题提供现成的答案,同时中国的国情与马克思主义诞生的欧洲相比又有着很大的特殊性,因此,在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东既强调必须坚持马克思主义理论对中国革命和建设实践的指导,又特别强调只有实践才是我们认识的基础。他坚决反对那种把马克思主义理论同中国革命和建设实践割裂开来的做法,多次强调指出:“有书本知识的人向实际方面发展,然后才可以不停止在书本上,才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升成为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误。” 在这里,他既肯定了理论对实践的指导作用,又肯定了实践在认识过程中的重要作用。毛泽东非常重视实践在认识过程中的作用,他不止一次地指出:“事非经过不知难,每每一件小事却有丰富的内容,要从实际生活经验中才会知道。”正是这个原因,毛泽东反复强调人们只有在实践中才能够更好地认识和利用客观规律,他说:“人们必须在自己的实践中,精心地去寻找客观事物的固有的而不是自己主观地臆造出来的规律,并利用这种由客观反映到主观的规律,亦即客观真理转化为主观真理,就可以改造客观世界,实现人们的理想。否则是不可能的。” 不仅如此,他还认为实践在人的认识发展过程中是比理论更为基础的东西,他经常说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”在他看来,理论的作用就体现在它能够为实践提供世界观和方法论的指导,因此,“马克思主义看重理论,正是,也仅仅是,因为它能够指导行动。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。” 正是这个原因,毛泽东学了理论以后,他并不像党内的教条主义者一样用“本本”来套中国革命和建设无限丰富的实践,相反,他以自己所学的理论为指导去分析中国革命和建设在各个历史时期的具体实践。正是这个原因,他才能够自觉地从中国革命和建设的实践需要出发去学习和运用马克思主义,并在这一过程中成功地推进马克思主义中国化。 二、反对盲从心理,坚持从实际出发去分析和认识问题 马克思主义创始人反复强调对马克思主义基本原理的运用必须“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。遗憾的是,在国际共产主义运动史上长期以来存在一种把马克思主义教条化的错误思想倾向。恩格斯曾经多次批评了这种错误的做法,指出:“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。” 由于中国社会历史条件的特殊性和中国共产党发展的历史特点,这种错误思想倾向在中国共产党内表现得尤为明显。由于中国早期的马克思主义者基本上都是在俄国十月革命之后才通过苏俄这个渠道开始真正地认识马克思主义的,因此,对中国共产党来说,苏联共产党对马克思主义的解释是具有权威性的。同时,中国共产党是在列宁领导的共产国际帮助下成立的,并且在中共二大之后又成为共产国际的一个支部,有义务执行共产国际的相关决议。毫无疑问地,
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