历史地图信息和史人物信息.doc

“历史地图信息和历史人物信息” 地图和人物和人类的历史一样古老。 人类的进步历史同时也是地图和人物的历史。 学生在当今时代的展望时“识图和认人”。但是无论“识图”的愿望是多么强烈，“认人”的愿望是多么深切，良好的历史地图和历史人物提取信息是很必要的。 学生能不能有效提取信息？怎样才能提取信息？ 这是一个值得我们深思的问题。 关于历史地图信息在2012——2014的全国文综历史中有： 2012： 39．（60分）阅读图文材料，完成下列各题。 20世纪80年代以来，考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹。这些发现对研究岭南历史有重要的价值。 材料二 图6示意灵渠 （3）从军事角度指出秦开凿灵渠的主要目的，并说明原因。（12分） （4）说明灵渠的开凿对当时区域间联系的意义。（8分） （5）西汉王朝建立之后，立足现实，采取措施，巩固政权，加强中央集权。运用主次矛盾辩证关系原理对此加以分析。（10分） 34．图6中①②③④分别是不同时期的欧洲局部图。符合德国历史发展进程的是 ① ② ③ ④ A．③②④① B．④③①② C．①④③② D．④①②③ 41．（12分）阅读材料，完成下列要求。 图9 东汉十四州示意图 图10 唐开元十五道示意图 比较图9、图10，提取两项有关汉唐间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。 48．（15分）中外历史人物评说 韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。 韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 （1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（7分） ”,自然在当今分数至上的学风里显得地位有些低，除了历史是班主任教的或者对那些一分也是肉的学霸。大多数学生对于历史抱有及格万岁70分至上的心态。如果老师频繁的去强调历史的话也许会引起一些学生的逆反心理（或者说“高二病”？），他们会想“老子天天被三巨头威逼利诱，你这个战斗力为零的渣渣也赶来烦我？”这样就得不偿失了。 最好的方法就是兴趣，君不见那些一天到晚将世界玩弄于手掌之间的手机控，精力根本就停不下来。那些二次元萌妹子不可能这么可爱的宅宅宅男们，为二次元抛洒青春（三次元神马的都是垃圾，二次元最有爱了）。他们从哪里得到了这么大的能量，难道他们作弊了吗？难道他们才是主角？NO！真想只有一个：兴趣！ 这个世界就是这么奇妙，为了“兴趣”人们会做出许许多多奇奇怪怪的事。那么如果我们将学生们的兴趣都勾引到历史上哪? 嘿嘿，想想还有点小激动呐！ 高中学生的求知欲都特别强，但是他们往往有一个致命弱点：知难而退，这个弱点断绝了很多孩子对学习的热情。作为老师我们的使命就是引导他们突破瓶颈，一飞冲天。首先，我们要积极引导，俗话说“师傅领进门，修行在个人。”我们要把他们引领进历史的世界。告诉他们“学好历史对你非常有用，好好学历史老师很喜欢你哦，来学历史吧投入我历史大神的怀抱吧，哈~哈~~哈~~~哈~~~~。”我们自然不可能这么说的，把他们吓跑了怎么办？所以我们要委婉，要和蔼，那么，具体怎么做哪？相信每个人都有自己的方法，我就不多说了。 其次，我们要发挥学生们的主观能动性，让学生学习历史就像吃饭睡觉一样。在课堂上适时讲一些与此节课相联系的历史故事，最好牵扯些爱情因素，没有的我们也要编写搞进去。让历史课上爱情与激情迸发出炫耀的光芒（据我广泛调查学生对着没有丝毫免疫力）当然，这不是重点，我们的根本目的还是让学生对历史有兴趣。在平日，采取优培差载的政策，什么是“优培差载”哪？简单地说就是对待历史学的好的学生要像春风般温暖，对待那些学渣们，就像寒冬一样无情。这样，相信那些中立的学生们该知道怎么做了吧。在假期我们要适时地向学生们推荐一些历史读物或者严肃的历史小说传记。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。最后，我要告诫一下， 以上方法仅供参考。