中华晏氏考略晏金洲 (2).docVIP

中华晏氏考略?姓氏，对每个人来说是最重要的文字和语音。中国的姓氏存在至少已经有五千年的历史了。那么我们晏氏从何而来？如何演变？ ??一、姓是华夏母系氏族的特定标志符号 ??在秦代以前，姓和氏是两码事。姓的起源可以追溯到我国远古时期，也就是人类原始社会的母系氏族制度时期。姓是作为识别区分氏族的特定标志符号而产生的，产生于母系社会，最初是母系血统的标记。表示母系的血统。这一时期子女归母亲一方，以母亲所在的氏族标志为姓，因而我国许多古老的姓，都是源于这种情况，并且带有女字旁，如姬、姜、妊（音任）、姒（音四）、嫪（lao四声）等。父权制社会建立后的一段时期内，姓仍然是血统关系的标记，即同姓者均有血统关系。周正处在这一时内。 ??二、姓是“别婚姻”，氏则是“明贵贱” ??到上古三代，是以男子为中心的夏商周时，一个家族分为若干分支到各地，每一支都要有一个特殊的称号区别于其它各支，这就是氏。如果把姓比喻成树干，那么氏就是树干上的枝杈。比如，周朝帝王是姬姓，后分出周、孙、常、林、耿等氏。这样，姓就成了旧有的族号，氏就成了新起的族号。比如说，远古时代的黄帝，是姬姓，号轩辕氏，后世称其为轩辕黄帝。从作用上来讲，姓是“别婚姻”，女子称姓；氏则是“明贵贱”，男子称氏不称姓。明贵贱——夏商周时期，姓氏是代表身份和地位的，贵族才有姓氏，一般平民没有姓氏，奴隶就更谈不上了。那时也有“百姓”一词，但与现在的意义完全相反，现在指普通的人民群众，那时是指文武百官,当官的因为有功而接受朝廷赐封的姓氏。正如《通志·氏族略》说的那样，“贵者有氏，贱者有名无氏。” 别婚姻——贵族女子婚嫁与否，嫁与谁人，只要看她的姓就知道了。虽然秦代以前的姓氏与后来的称呼方式有所差别，但大同小异，如妇女出嫁以前叫王某某，嫁的丈夫姓李，就称为李王氏。现在台湾的妇女出嫁后，在姓名前直接冠以夫姓，如赵张爱莲。到秦汉时候，姓与氏开始合二为一，得到了很大发展。 ?三、姓氏的来历 ?综合我国姓氏的来历，大致可分为12种类别： ?1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。这也是上面讲过的姓氏的起源。 ?2)以国名为姓。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，都成为今天常见的姓。 ?3)以邑为姓。邑就是帝王及各诸侯国国君封予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在封地中的人有的便以邑名为氏。如周武王时封司寇岔生邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。 ?4)以乡、亭之名为姓。这类情况不多，今日常见的有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 ?5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、里、野、官这些字，如东郭、西门等，表示不同环境的居住地点。这些复姓由于漫长的历史演变，至今已很少存在。 ?6)以先人的字或名为姓。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的一个儿子字林开，其后代就以林姓传世。宋朝有个叫充石的，字皇父，他的孙子就以祖父的字皇父为姓氏，汉代时皇父又改为皇甫。 ?7)以次第为姓。一家一族，按兄弟排行顺序取姓，如老大称伯或孟，老二称仲，老三称叔，老四称季等。有的后代就以前人的排行为姓，象孟、仲、叔、季等都是我们听说过的姓。 ?8)以官职为姓。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。 ?9)以技艺为姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。这种说法不难理解。 ?10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。这在北魏时期尤为明显。北魏孝文帝坚持融和政策，下令鲜卑人改汉姓，并以身作则，改姓元。贵族纷纷效仿，拓跋改为长孙、步六孤改姓陆、是娄改为高，其他的还有穆、贺、刘、于、楼、尉等姓也是由此而来。再如北宋期间，西北有一支少数民族归附宋王朝，因为仰慕大忠臣包拯，就乞求皇上赐予包姓，从此这支少数民族便姓包。辛亥革命时期，镇江驻防处有罗姓、赵姓等旗人害怕遭到仇杀，携家眷随泰州人吴玉树、费孝桥来泰避祸定居（吴、费二人时任京口八旗学营教习）。其实他们不姓罗和赵，都是后来改姓的。罗姓本姓那，其孙罗君惕（1905-1984），是一个比较出名的人物，后来长期在上海工作，曾从事教育和民族事务，也是一位书法家。 ?11)以谥号为姓。古代帝王、诸侯、卿大夫等死后，卿大夫朝廷根据他们的生平行为给予褒贬善恶，称为谥号，有一个字，也有两三个字的。这就等于在名字之外又多了一个别名，有的便作为后代的姓氏了。以谥号作为姓氏的，多源于春秋战国时期，如庄、康、文、桓、宁、缪等。 12)因赐姓、避讳而改姓。在封建王朝，皇帝的姓最为尊贵，出于嘉