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中国民间艺术的奇葩——亳州双沟“鬼会” 　　亳州市谯城区双沟镇居亳州市南20公里处，面积180平方公里，耕地14万多亩，辖4个居委会、 14个村、人口8.7万，是“安徽棉花生产加工基地”、“亳州农产品加工基地”、“亳州无公害蔬菜种植基地”、“亚洲最大的核桃种植基地”。双沟是安徽“双百”工程试点，文化站是全国先进单位，民间舞蹈名扬中原。是全省“历史文化名镇”、“安徽民舞之乡” 。 　　双沟是全国小城镇建设试点镇，也是全省综合改革试点镇和全省中心建制镇之一，辐射范围1000多平方公里，是皖北商贸大镇。到2011年5月， 镇区建成区面积5平方公里，镇区常住人口近3万人。镇区初步达到“净化、亮化、绿化、美化”，20多条主要大街全部硬化，现已成为谯、涡、太、郸、鹿五个县区交界处的区域中心小城镇，是安徽省“旅游文化之乡”，被《中国名镇》称为“皖北重埠、边贸商城、中原名珠、棉花之乡”，现是皖北最大的小城镇。 　　双沟交通区位明显，镇域境内现有京九铁路、105国道、亳古公路纵穿镇区，西有双郸公路连接106国道和京广线，东有双师公路连接307省道直达合肥，三申公路和双李公路构成我镇北部交通干线，是亳州市南部的交通枢纽，南距南洛高速G105入口40公里，东距济广高速亳州南入口25公里，北接许泗高速和连霍高速。到2010年全镇18个村、居委会全部通公路，通路里程70多公里双沟镇原名双阁集（因建有南阁和北阁而得名），是一个历史悠久、商业繁荣的大镇，是亳州的南大门，因双沟镇地处交通要道，河南、山西商贾云集，南北物产汇聚。集镇的建设和布局，颇具规模，向有四关五门之称，即南门、北门、东门、西门，东门又分大东门、小东门。宋时各门建有门楼和瓮城，（上述景点在抗日战争期间被日本飞机轰炸被毁）。各关门内塑有神像，北关玄武、南关祝融、东关速报神、西关牛瘟神，建有多处庙宇，最早的是双沟寺，群众性的迎神赛会频繁。阴历正月初七日火神会；二月十九日白衣庵庙会，会期四至六天；三月二十八日天齐庙会，会期五至七天；四月初八日大佛寺庙会，会期三至五天，以天齐庙会为最盛，每逢会期必有四门五会演出，以“鬼会”最受欢迎，从清中期至今一直盛演不衰。 　　大班会是由双沟清朝乾隆年间民间艺人创建，亳州有位知州名叫余汉，他一身正气，善恶分明，嫉恶如仇，刚正不阿。他对民族英雄岳飞崇拜至极，一心效仿岳飞精忠报国。余知州又是出了名的孝子，一日他见母亲身体不爽，就陪其母到书棚散心。一评书老艺人在说“岳飞传”，当老艺人绘声绘色的说到忠臣岳飞被奸相秦桧密谋暗害，皇上又被其蒙蔽欺瞒，忠奸不辨时，她义愤填膺，怒不可遏，又联想到自己的儿子像岳飞一样正气凛然，如遇权奸，下场亦不堪设想。此时顿觉头晕目眩，险些倒地，从此一病数月，百医无效，余汉更是为母尽心，昼夜不宁。从此，余汉一心想惩恶扬善，为国雪耻，以平民愤，医母心病。 　　再说双沟杂耍老艺人王拥政和唐忠齐，二人各携其子，为谋生计，走南闯北，合伙演些捉妖拿邪的鬼把戏，民间喜闻乐见，倍受欢迎。一日，正在亳州大街上玩耍，巧遇余知州派老班头为其母请郎中，老班头被掌声、喝彩声吸引，钻进人群一看，正演到判官促妖，于是灵机一动，计上心来：“判官能捉妖，就不能捉秦桧？”立即跑回衙门，找到余汉，说了在街上的所见所闻，又说，何不把他们请来合演一场捉拿秦桧的好戏，老夫人的病不治自愈。二人一拍即合，余知州立即派老班头去请王拥政和唐忠齐，一场为国除奸，为民平怨的“鬼戏”在这里拉开了序幕。于是，杂耍戏班会同班房所有人员，通过紧张编排，因人而宜饰演，又从狱中选了一服刑犯人扮演秦桧，州府变成了“地府”。子夜，余汉请出了母亲。“地府”里蓝光悠悠，阴风飕飕，大堂上，判官把惊堂木拍得山响，飞签火票掷出，急命阴差捉拿秦桧阴魂，一时间灯光恍惚，鬼影乱窜，令人毛骨悚然。少倾，在哗哗的铁索声、群鬼吆喝声、鞭打哀嚎声中，千古罪人秦桧被拉上审判台。秦桧百般抵赖也无济于事，判官厉声高喝：“拉出去斩首”，余母拍着巴掌道：“可解了我的恨了！”从此余母的病不治自愈。这事使大家都很开心，于是又连演数场，民众欢欣鼓舞。 　　受这场鬼戏的启发，王拥政和唐忠齐等人更是欣喜万分，他们回到双沟（原名双阁集）便迫不及待的召集族人和爱好者办起了“鬼会”班，一听说要捉拿秦桧，给忠臣岳飞报仇伸冤，群情激愤，人人踊跃，个个争先。双沟镇“鬼会”自清朝乾隆年间组建至今，除“文革”期间被迫停演外，一直在四邻省、县盛演不衰，赞誉有加。双沟镇鬼会在世代传袭中，不断改进、完善、创新，这台“鬼戏”越演越传神，内容越来越丰富，剧情越来越合理，世世人喜爱，代代相传承。 　　整个演出共有十场。第一场：判官升堂，将捉拿秦桧的传票交给阴差——二百钱。第二场：阴差搬兵，二百钱带游荡鬼分别邀请黑白无常，风流鬼，土地神，阴差，大妈妈等众鬼神，齐到秦相府。第三场：醉鬼