九年级历史学案.docVIP

第1课 人类的形成和文明的曙光 一、学习要点 “史前”主要涉及到人类的起源和最早的人类社会形态， “野蛮到文明”是从社会发展的科学理论讲述人类从无阶级的社会向阶级社会的演进， 二、知识要点 1、人类的种族.母系氏族和父系氏族。 2、从猿到人的进化过程。人类社会由野蛮向文明的过渡。 三、价值观培养 　人类从低级到高级不断进化的过程，培养学生崇尚科学的精神。通过讲述远古人类的进化过程，说明历史是不断向前发展的，后必胜今。 　　认识人类的进化是人类艰苦探索的过程，是顺应自然变迁保存种族的前进。同时在历史的演进中体会历史的魅力。 导入新课： 　　在一片混沌的星光中，有一颗湛蓝的行星，地球，生命的摇篮，历经十几亿年的变化，第一颗生命的种子开始发芽、繁殖、演化。生生死死，千回百转，30亿年的扑朔迷离。谁是我们的祖先？谁挺胸而立于茫茫原野？谁又为我们开启了五千年的文明之门？今天，让我们一起感受早期人类经历洪荒的痛苦和恐惧，以及在享受自然时的喜悦和欢心。　 　　提问：人类的祖先是谁？引入新课。 讲授新课： 一、早期人类 　　1、人类从何而来 　　请学生了解关于人类形成的神话传说，而科学的进化论提出了另外的观点。 　　问题：1、人类的祖先是谁？ 　　　　　2、我们祖先的生活环境怎样？ 　　　　　3、祖先们为什么要结成群体生活？ 　　　　　4、假如你回到那个时代，你会如何生存 　　2、人类的进化 　　了解南方古猿的情况，并掌握人形成及发展的几个阶段，在书上勾划出。　　 （出示原始石器和劳动场景图片）由上一问题引出提问人和动物的根本区别？ 　　在使用工具的基础上说明制造并使用工具（劳动）才是根本区别，并图示强调 　　劳动促进人类不断进化，在晚期智人时出现了现代的人种划分 　　　　（出示三大人种图片，人种分布图片） 　　　二、从野蛮走向文明 1、人类早期社会 　 过渡性提出人－群体－社会－原始社会的发展过程，让学生通过阅读教材找出早期社会的两种形态的名称，并在书划出。 　　　然后提出母系氏族与父系氏族各有什么特点？　 2、该环节主要有三个问题： 　　奴隶社会代替原始社会就是野蛮走向文明； 什么是文明； 五大文明的区域。 第一个问题通过生产力发展导致的剩余产品，私有财产等观念说明奴隶社会到来的必然。然后引出野蛮和文明的差别。通过示意图指明生产力发展导致了阶级和国家的出现，从而使人类从野蛮发展到文明。 课时总结：　野蛮时代终将过云，当文明从亚非欧的大河与汪洋边升起，人类迎来了新的纪元，我们满怀虔诚之心，仰望旭日照耀下的吉萨高原，雄伟的金字塔让我们惊叹；当我们回头，却在柔和月光中倾听苏美尔人的永恒祈祷；爱琴海的波涛挡不住充满浪漫情怀的古希腊英雄，印度河的清流荡涤了哈拉帕文化遗迹上的尘埃。遥远的东方，一位智者将一些奇怪的字符刻于龟甲之上，恍忽中我们认出有两个字――中华。一幅炫丽恢宏的历史画卷将等着我们去打开，去追寻祖先走过的足迹。 学习提高： 1、在从猿到人的转变中，起决定作用的是（ ）。 　　　A.气候变化 B.自然环境 C.劳动 D.食物 2、科学证明人是从古猿进化而来的。许多科学家认为，人类的直系祖先应当生活在今天的（　） A．亚洲　　B．欧洲 C．非洲　　D．美洲 3、下图中的不同人种存在的差别中，不包括（　） A．肤色 B．发型 C．智力 D．眼型 4、人类进入氏族时期后，最初的社会组织是母系氏族 ，后来发展为父系氏族。为什么会发生这样的变化？ 第2课 上古亚非文明 一、学习要点 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 二、知识要点 1、金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 2、《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 三、价值观培养 对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮。 一、联系新课 我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。 二、学习新课 (一)神奇的金字塔 上古奴隶制时期就已经修建，至今已有四千年多的历史，是世界七大奇迹中唯一幸存的，对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。 尼罗河流经埃及全境，孕育了古埃及的灿烂文明。吉萨就位于尼罗河的上游，吉萨可谓一块风水宝地呀，为什么这样说呢?(学生回答) 古埃及的国王称为法老，很