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太清之上见青山——青岛崂山第一村的困惑与探索.docx

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太清之上见青山——青岛崂山第一村的困惑与探索

太清之上见青山 —— 青岛崂山第一村的困惑与探索 在遇见青山之前,我们没有想到,深山之中会藏着这样一块璞玉。 沿着崂山滨海游览线蜿蜒行进,突然眼前一亮,我们都被这枚镶嵌在山海之间的红宝石所震撼。石山、绿树、海湾、茶园、村庄,一切都是如此的浑然天成,活脱脱一个世外桃源。想不到在崂山脚下、黄海之滨,竟有如此美丽的隐世村落! @ 青山渔村——崂山第一村偶遇丨皇冠上的明珠 青岛,被誉为“黄海明珠”,是世界啤酒之城、滨海魅力之都。崂山,作为青岛主要旅游目的地之一,素有“海上第一名山”之称。太清宫,是崂山内历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂,被誉为“神窟仙宅”。 而青山渔村,就位于这名城、名山的东部滨海处。它距离太清宫仅2.6公里路程,与太清宫有着相似的山水格局——坐拥青山,面朝大海。 正因地处风水宝地,自古绿树成荫、山清水秀,故定名青山村。村内连片的红色坡顶石屋顺应山势,与环境和谐共融。它通过传统的方式展现出青岛魅力——红瓦绿树、碧海蓝天。 @ 青山渔村位置示意图@ 青山渔村照片2013年12月,它被评为第一批中国传统村落,是目前青岛城区内唯一1个传统村落,也是崂山景区内传统风貌最完整、文化气息最浓厚、特色最鲜明的一个村落。 @ 历史建筑风貌完整·这是一个有着近600年历史的小渔村,石屋石巷依然保存良好。 @ 茶与民俗的传承文化犹存·茶园中忙碌的身影、港湾边停留的渔船、逢年过节的社交习俗,都展现着村落的传统茶文化、渔文化和宗族文化。 @ 传统渔村·世外桃源困惑丨优秀资源≠良好发展 青山渔村环境优美静谧,集天地灵气;肌理与文化延存完整,扬村落之美。它是中华传统文明的一个展现窗口,它是不可多得的一处休闲、度假目的地。 早在2008年,青山渔村便与市场主体联合编制了旅游发展规划,政府、市场投资约4千万元,建设以休闲、养生、度假、观光为主的特色渔村。村民也积极响应。但至今,发展情况一般,各户独立经营农家宴/院。 困惑1:体制之殇 它的资源本底不逊于意大利五渔村,它的发展潜力不弱于周庄、乌镇。但因地处景区范围内,封闭式的管理限制了它的成长。 游客到此游玩需购买景区门票,并换乘景区交通工具。导致一心想到村落休闲度假的游客望而却步。 青山渔村虽在景区之中,却被排除在游线之外,得不到重视,分享不到景区发展的成果。这不是让原本灼灼生辉的红宝石蒙上了一层尘埃吗?@ 崂山风景区交通管制困惑2:路径有误 《崂山风景区总体规划》将其定位为旅游服务点,并提出“搬迁缩小”的要求,计划缩减一半人口,控制居住建筑用地面积在40%以内、人均村庄用地面积在80m2以下。 但是,青山渔村并不存在空心现象,目前仍有868户居民、2457人,并且村民也不愿意搬离。他们有着浓厚的乡土情结,他们认为祖屋、村落是他们的根,不愿舍弃。许多村民离开了村子也无处安身、无法生活。 出于景区的保护管理将村落搬迁,导致村落社会组织关系破裂。传统村落的城镇化路径是这样的吗? 困惑3:文化断裂 青岛崂山是中国道教的发祥地之一,而太清宫是崂山重要的文化图腾。每年来崂山游玩的客人中,有70%会到太清宫游玩。大量的朝圣游客来去匆匆,而真正想禅修之人却无处落脚。 相反,青山渔村有着良好的养生度假休闲条件,渴望发展,却缺乏客源。 为何这里没有出现像安缦法云这样的礼道修身之地呢? 探索丨留住美丽,寻求发展 青山渔村很有特色却发展不起来,主因在于风景区与村落的利益主体不同,存在管理矛盾,制度对立。青山渔村资源优秀,应得到良好的发展。如果景村联合,有望实现共赢。 探索1:拂去尘埃,重现村落光彩 多方统筹,凝结共识 应建立政府、风管委、村集体、市场等多方联合管理机制,共谋村庄发展大计。 组建乡村规划师团队,鼓励村民为自己说话、为村庄谋划,与政府、风管委、村集体共商村落发展大计,共享发展成果。 革故鼎新,创新分配机制 目前,村庄和景区的矛盾,主要集中在门票问题上。因此提出两种门票制度,及相应的收入分成方式。 门票制度:① 设立新票种(不进景区只进村,便宜);② 进崂山不查票,出崂山查票(村内消费提供凭证),景点关卡仍查票。 收入分成:① 村落年终分红(按新票种收益、按村民人数);② 设立专项保护建设基金,用于村落的资源保护和环境整治。 @ 青山渔村山水格局容量管控,永续家园 从崂山和村落的环境容量出发,以水和垃圾处理能力定人,控制风景区的总体容量和村落的游客人数。划定村落增长边界,保护村落的山水格局,在就地改造的基础上设定过夜游客数量上限。 管理实施上,在风景区南、北入口实时监控游客人数。村落也动态反馈其内的游览和过夜人数,联动控制。 探索2:传承人脉,建立山海传统村落城镇化新标本 作为“崂山第一村”,对传统村落及景区内特色村落,青山渔村都有着重大的示范意

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