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拿得起 放不下---也谈为师之道 青岛飞洋职业技术学院 赵海燕 孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也：仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”吾辈虽与孔孟之圣人相距甚远，但既为人师，就应为人表率，以教育人为乐，更应懂得为师之道。 对于为师之道，每位教师都有不同的理解。我认为作为一名合格的教师，应做到“三个拿得起，三个放不下”。 三个拿得起 （一）学识学问拿得起 韩愈有言：“师者，传道授业解惑者也。”作为教师要给学生传授道业，解除疑惑，促进学生人格的完善和健康成长。而传道授业解惑是以丰富的文化底蕴为基础的。实际上，在学生心目中，教师扮演的是文化的代言人，文化的传播者的角色，缺少了文化底蕴，又如何能胜任自己的角色，驾驭课堂呢？而且教师没有渊博的知识，站在三尺讲台上就缺乏自信，说话也就没有底气，也就得不到老师的尊重。苏格拉底曾这样反省自己：“你是不是教师？在教育无知的人之前，你怎样征服自己的无知?”所以，作为一名合格的人民教师，首先你的学识学问要能拿得起来，这毕竟是作为教书育人这一社会角色最起码的个人素质。 （二）师德师风拿得起 我国著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。作为一名光荣的人民教师，不仅要有广博的知识，更要有高尚的道德。教师应该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬必先敬人，重师重在自重”。教师要自敬自重，才能为人表率。子曰：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。俗语也云：上梁不正下梁歪。可见教师对学生的影响有多深远，可以毫不夸张的说，一位教师的一言一行完全可以影响一个学生的一生。所以教师作为人之表率，应具备良好的职业道德和自身修养，这样无愧于为人师表的美誉，无愧于教书育人之百年大计。 （三）师生关系拿得起 古人有言： “亲其师，信其道”。它深刻而精辟地点明了和谐融洽的师生关系在教学活动中的重要作用。在学校教育工作中，经常可以看到，学生对一部分教师敬重、爱戴，也甘愿接受他们的教育，并付诸行动；但也有学生对部分教师的教导不以为然，对他们所教的课程产生厌倦情绪，甚至抵触和对立。为何不同的教师进行同样的教育会对学生产生如此不同的效果呢？教育心理学告诉我们：学生对老师提出的教育要求或批评意见采取什么态度往往不是由教育内容决定的，而是首先看这位教师在学生心目中是否有威信，是否能得到学生的尊重，建立和谐的师生关系。而建立和谐的师生关系，除了教师自身有其人格魅力外，还需要教师改变其传统落后观念及教学态度，不要把学生只看作被动的知识的接受者、信息的容器，把自己作为高高在上的课堂的主宰者。而应该放下架子，把学生培养成为愉快的合作的学习者，与学生建立亦师亦友的和谐关系。如果只有学识，不能与学生建立和谐的师生关系，教学活动也无法进行，所以师生关系也要拿得起。 三个放不下 （一）堂教学放不下 在教学活动中我们可以看到，有的教师下课铃一响就万事大吉，把课堂抛到脑后，感到自己已经完成了任务。岂不知课堂教学的成功，很大部分取决与课后的功夫。孔子有言：温故而知新。适时进行教学反思，才能弥补教学的不足。在现实教学活动中，大部分教师在课堂上都进行的是重复内容的讲授，所以课下就不再备课更新教学内容，使得教师本身在进行大量重复的讲解后，产生厌倦情绪，也就不能带动学生的兴趣。教师厌教，学生厌学，教学活动无法开展。所以教师在上完课后，不应该把课堂抛到脑后，应及时进行反思，弥补其不足，教学内容推陈出新，对学生有疑问、自己讲解有困难的地方及时查阅，这样才能增加课堂内容教学的艺术性，使教学活动顺利开展。 （二）落后学生放不下 陶行知说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑，你可等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认得他们是你当年的学生？”所以我们对落后学生，所谓的差生，不应该另眼相看，不应放弃、放任自流，应该以一种平等的心态对待他们。而且我认为，教师词典里就不应该有“优等生”“差生”的概念。现代教育家陈鹤琴曾言：“没有教不好的学生，只有教不好的老师。”我们是否可以换一种思维对待落后学生。比如：有的学生上课注意力不集中，那么他可能是发散思维比较好的学生；有的学生不能按时完成作业，那么他可能是仔细周全的人；有的学生非常懒惰，那么他可能是非常放松的学生等等。如果换一种思维仔细观察、用心体会，而且与落后学生真心交流，你会发现他们或许学习成绩较差，但他们身上有着别人没有的优点和长处，且有一技之长，有一技之长的学生或更容易就业、更容易成功。 所以每位教师不应该放下落后学生。请摘下有色眼镜去关注他们，发现他们的优点、肯定他们的长处，这样才能达到教书育人的目的。 （三）知识学习放不下 正所谓：活到老，学到老。对于教师来而言，每天在传播文化知识，跟应该不断学习充实自己。特别是在今天这个信