纤腰瘦怯画中人.docVIP

纤腰瘦怯画中人 　　 【摘 要】 中国仕女画在绘画历史中独树一帜，具有独特的艺术魅力，千百年来一直带给我们永恒的美感。本文试图以女性主义的视角重新审视中国经典仕女图中的女性形象，在力图寻找一张真实、有缺陷、丑的面孔无果的情况下，着力分析驱使画家们用线条、颜料塑造出种种完美无暇的女性形象背后的审美传统、文化背景及女性观。 　　 【关键词】 仕女图；审美；文化；女性观 　　 　　 【Abstract】 The traditional Chinese paintings of beautiful women establish a new school in Chinese drawing history with the unique artistic charm. For thousands of years, these paintings have taken the eternal esthetic sense to us. This paper aims to view women’s image again in traditional classical Chinese paintings of beautiful women in the perspective of feminism, and to focus on the analysis of aesthetic tradition, cultural background and concept on women behind all kinds of perfect women’s images created by painters with lines and pigment under the circumstance of not finding a real, defective and ugly face. 　　 【Key Words】 Paintings of Beautiful Women; Aesthetics; Culture; Concept on Women 　　 　　 1引言 　　 “仕女”在古汉语中指宫女或是贵族官僚家族的妇女，在中国美术史上，以这些妇女为主要的描绘对象发展了独树一帜的仕女画，历史上涌现了大量的经典作品，尽管后来画中的女性不再限于上层贵族妇女，也出现了家庭妇女、劳动妇女等普通女性形象，但仍通称为“仕女图”。 　　 随着时代的变迁，画中女性的身份、衣着、妆容有了很大的变化，但不变的是她们都有着美丽的脸、曼妙的身姿，以至于在民间逐渐直接以“美人图”代称“仕女图”。比如明朝张路的《吹箫仙女图》，这是一幅研究中国仕女画无论如何都不能绕过的重要作品，与其他相同题材的作品相比，它一向被认为在人物写实上有突破：画中的妙龄仙女不再是衣裾飘飘的不食人间烟火形象，她盘腿坐于苍松下吹箫，身着粗布衣裳，发髻仿佛是随意扎了起来，神情陶醉，整体给人以朴实无华的感觉，只有身边的仙桃才能昭示出她仙女的不俗身份，作品展示了一种乡村少女的自然美，可即便是这样一个朴素的少女，画面外的我们仍能看到她的面容是精致无暇的，其上翘的睫毛隔着数米的距离都能看得清清楚楚。 　　 按照仕女图的描绘，中国传统女性外表都是赏心悦目的，画家们要么选择美女入画，要么美化画中的女性，促使画家这样做的动机除了自身的审美偏好之外，还有文化的影响以及男权制的局限等深层原因。审美传统的形成是一个长期的过程，一旦形成又具有一定稳定性和延续性，会逐渐沉淀在一个民族的文化心理之中。当下，我们正处于图像发达的时代,报纸、杂志、互联网为我们提供了观之不尽的女性图像，或许通过审视中国经典仕女画的创作动机，能够为更好地理解这些女性图像提供新的思路。 　　 2中国经典仕女图中的女性形象 　　 　　 仕女图的媒介主要为宣纸，又不局限于宣纸，画家们也在陶瓷、家具等用品上描绘或行、或窝、或坐、或立的女性形象作为装饰，如此，中国仕女画的范畴非常广泛，为方便论述，本文仅就中国经典仕女图作品为主，简要梳理其发展简史及人物类型。 　　 2.1发展简史 　　 “仕女”一词始见于唐代朱景玄的《唐朝名画录（清版）》，仕女画作为中国画特定的名词，最早见于北宋《宜和画谱》，如果从战国的《人物龙凤帛图》开始算起，则已经有两千多年的历史[1]。 　　 魏晋南北朝是仕女画的早期发展阶段，代表作为东晋顾恺之依据曹植《洛神赋》诗意创作的《洛神赋图》，画中的洛水女神外表秀骨清象、内在气度高雅，具有仙胎道骨般的脱俗飘逸之美，是典型的魏晋人物风姿[2]。 　　 唐代是仕女画的繁荣兴盛阶段，周日方、张萱为这一时期的重要画家，不管是前者的《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》还是后者的《捣练图》，都重在展示出大唐