八级走进文言文第单元译文.docVIP

【二十一单元魏徵敢谏【原文】魏徵状貌不逾（超过）中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏.或逢上怒，徵神色不移，上亦为霁威。尝言于上曰：“人言陛下欲幸（特指皇帝到某地去）南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞，自臂之，望见徵来，匿怀中，徵奏事不已（停止），鹞竟死怀中。（节选自《资治通鉴?唐纪》）??????????? 【注释】回人主意：使国君的主意改变；人主，国君。　犯颜苦谏：冒犯皇上的脸色极力规劝。　霁（Jì）威：收敛威势。　上：指唐太宗李世民。　南山：终南山，在今陕西境内。　严：盛。　畏卿嗔（chēn）：怕你批评。　鹞：鹰的一种。【译文】魏徵的形体容貌不超过中等人，然而有魄力与谋略，善于使皇上改变主意，往往冒犯（皇上的）脸色而竭力规劝。有时碰上皇上发怒，魏徵神态脸色不变，皇上也因此收敛了威势。他曾经对皇上说：“有人说皇上要到南山（去游乐），宫外都盛装完毕，可最终不出发，什么原因呢？”皇上笑着说：“开始确有这心意，（但是）怕你批评，所以中途停止了。”皇上曾经得到一只极好的鹞鹰，自己放在手臂上（欣赏），远远地看见魏徵进来，（便把鹞鹰）藏在胸怀中，魏徵（故意）不停地禀报事情，鹞鹰最终死在皇上的怀中。 １ 唐太宗论“三镜”【原文】太宗谓侍臣曰：“夫（句首发语词，无义）以铜为镜，可以正衣冠；以古（历史）为镜，可以知兴（兴盛）替 ；以人为镜，可以明得失。朕（zhèn，我，皇帝自称）常保此三镜，以防己过。”【注释】侍臣：周围亲近的大臣。 替：衰落。 【译文】唐太宗对周围亲近的大臣说：“用铜做成镜子，可以使衣冠端正；用历史作镜子，可以观察到历朝的兴盛与衰落；用人作镜子，可以确知自己行为的得失。我常常保存这三面镜子，用来防止自己犯过错。” ２ 宋人有酤酒者【原文】宋人有酤酒者，量酒公平，遇（待）客甚谨（恭敬），为（酿制）酒甚美，悬帜甚高，然贮而不售，酒酸。怪其故，问其所知（熟悉）者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或（有人）令孺子 怀钱挈（qiè，携带）壶而往酤，而狗迎而龁（hé，咬）之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘（shèng）之主，大臣为猛狗迎而龁（hé，咬）之。此人主之所以为（被）蔽（蒙蔽），而有道之士所以不用也。【注释】酤：同“沽”，卖。不售：卖不出去。 孺子：小孩子。有道之士：有才能之人。【译文】宋国有个卖酒的人，量酒很公平，待客人十分恭敬有礼貌，酿制的酒味道很美，（卖酒标志的）旗帜也挂得很高。但是，酒积存着卖不出去，酒变酸了。他对酒酸这件事的原因感到奇怪，（就）问他的熟悉的人杨倩。杨倩问：“你的狗凶猛吗？”回答说：“狗凶猛，那么酒为什么卖不出去呢？”（杨倩）说：“（买酒的）人害怕狗啊。有人叫小孩子带着钱拿着酒壶前往（你那里）买酒，而狗却迎上去咬他，这就是酒变酸卖不出去的原因啊。”国家也有（这样的）狗。有才能的人怀着治国的本领想要使国君贤明，那些大臣像猛狗一样迎上去咬他们。这就是国君被蒙蔽，而那些有才能的人不能得到重用的原因啊。 ３ 管 仲 破 厚 葬【原文】齐国好厚葬，布帛尽于（被）衣裘，材木尽于棺椁（gu〈古〉棺材外面的套棺）。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以（无以：没什么用来）为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“夫凡人之有为（作为，行动）也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪（惩罚）夫当（主管）丧者。”未久，厚葬之风已（停止）矣。【注释】布帛：泛指织物。　衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。　戮：侮辱。【译文】齐国人喜欢不惜财力地经营丧葬，织物都用在了做死人的衣着上，木材都消耗在做棺材上。齐桓公对这一情况感到忧虑，把（忧虑）告诉了管仲，说：“织物都用光了（人们）就没有什么用来遮蔽（身体了），木材都耗尽了就没有什么可用来制作防御器材，但不惜财力地经营丧葬的风气不能停息，怎样禁止这种风气呢？”管仲回答说：“凡是人们有做什么事，不是不是为了名声就是为了利益。”于是齐桓公下命令说：“棺材超过规定的限度的（就要）侮辱那个尸体，惩罚主办丧事的人。”没多久，不惜财力地经营丧葬的风气就止住了。 ４ 邹君好服长缨【原文】邹君好服长缨，左右（周围的大臣）皆服长缨。缨甚贵，邹君患之，问左右。左右曰：“君好服，百姓亦服，是以（因此）贵。君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”君不能下令为百姓服度以禁之，唯断缨出以示民，是先戮以莅民也。【注释】邹：春秋时的一个小国。　服长缨（yīng）：佩带有长带子的帽子。　出：出宫。　服度：服从规定。　戮：（lù）：辱；此指受点委屈。　莅民：亲近百姓。【译文】邹国国君喜欢佩带有长带子的帽子，周围大臣（也）都戴有长帽带的帽