对比梁祝和罗密欧与朱丽叶.doc

对比《梁祝》和《罗密欧与朱丽叶》 关键词：爱情 悲剧 相似性 差异性 文化差异 摘要：本文对《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》进行了对比分析，既分析了两剧在情节和主题的相似性，也分析了两对主人公对待爱情的不同并分析了造成不同的社会和文化背景。 爱与死，是文学创作的一个永恒的主题。莎士比亚的著名悲剧《罗密欧与朱丽叶》与中国民间广泛流传的故事《梁山伯与祝英台》所选择的就是这样一个超载时代，超越国界，超越民族的共同主题。 《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》是有着相似之处的。它们的相似性首先体现在情节上，两者都讲述了一对青年男女从相知到相爱，从相爱到相许，然而他们的爱情遭受到家庭的阻力，几经波折，最后双方双双殉爱与死，是文学创作的一个永恒的话题。莎士比亚的著名悲剧《罗密欧与朱丽叶》与中国民间情的故事。除去情节的相似性，这两个爱情悲剧的主题也是一致，它们都歌颂了至死不渝的忠贞的爱情。罗密欧与朱丽叶以及梁山伯与祝英台都是生死相随，一方死去，另一方绝不独活，纷纷殉情，它们都歌颂了人类最美好的情感境界。 但在这里我主要想谈论的是两者的差异性。首先，我们来谈谈主人公对待爱情的差异性。梁山伯与祝英台是在前往学府求学的途中相识，女扮男装的英台与山伯志趣相投，结为兄弟，两人同窗三载，日久生情。而罗密欧与朱丽叶则是在一次假面舞会上偶然邂逅，一见钟情，进而山盟海誓，并且从相识到殉情一切都发生在一个星期内。英台与山伯的爱情是细水长流，而罗密欧与朱丽叶的爱情则是轰轰烈烈。在我看来，我更为欣赏梁祝的爱情，他们的爱情更为细腻也更加成熟。虽说爱情是有眼缘成分在内，但一见钟情还是过于草率，我更加看重心与心的契合，渴望找到一位灵魂伴侣，细雨润万物，无声又无息，这种细腻而又浓厚的感情能够给人的心灵带来宁静和平和。 其次主人公表达爱情的方式也不相同。《梁山伯与祝英台》中两位主人公在爱情的表达上显得矜持含蓄。英台对山伯心生爱意，却一直深埋与心底羞于表白。直到英台被父亲叫回家，在梁山伯十八里相送的路上，她才鼓起勇气吐露心声，然而也只是借助大胆的比喻去暗示梁山伯。在著名的十八相送桥段中，英台自比水中并游的鹅，井中的娇颜，在佛前对拜的夫妻，反复向山伯暗示自己就是家中的小九妹，奈何梁山伯天生愚钝不解风情，根本就没有往情爱方面去想。而《罗密欧与朱丽叶》中两位主人公在爱情的表达上就显得尤为的大胆和火热。罗密欧在假面舞会上一见钟情后晚上便来到了朱丽叶的花园中，碰巧听到了朱丽叶在阳台上独自自言自语对他的爱意，于是罗密欧立刻现身回应朱丽叶的感情，赞美朱丽叶无与伦比的美貌，表达对其深深的爱慕之情，两人在花园隔着阳台互诉衷肠，山盟海誓。这两对青年男女表达爱情的方式与他们当时生活的时代背景是息息相关的。中国文化在对待情感与理性之间的矛盾冲突时，重理性，强调伦理道德对情的调节，规范，制约作用，使情感的抒发不逾越伦理关系的范畴。封建礼教中的“男女授受不亲”，使得青年男女们的爱情表达往往形近于暗示和偷窥，单相思与私奔。所以英台只能这般含蓄地对山伯示爱。而罗密欧与朱丽所生活的时期是西方文艺复兴运动时期，个性解放，爱情自由，婚姻自主的思想传播迅速，封建思想受到猛烈冲击，西方新兴的资产阶级追求摆脱宗教的“禁欲主义”和封建的伦理道德的束缚，所以他们爱得狂热，爱得像火山爆发一般喷泄而出。 再次主人公捍卫爱情的方式也截然不同。山伯与英台是反抗他们的命运的，但其行为是消极被动的，是极其痛苦的，采取忍受退让的方式接受两人的爱情悲剧。英台回家后得知马家逼婚，誓死不从，然而除了对父母进行抗议后也没有多余的动作，梁山伯前来探望英台求亲时，得知已经名花有主，也没有与英台商量解决的办法，没有公开地为真爱斗争，而是积郁成疾，郁闷而死。反观，罗密欧与朱丽叶，他们二人则是积极主动地与他们的命运相抗争。朱丽叶得知要被迫嫁人时，巧妙地骗过母亲，与罗密欧私奔，并找到神父为他们主持婚礼秘密结婚。而当罗密欧因杀人而被驱逐出城，父亲强硬逼婚时，她再次向神父寻求帮助，为了捍卫自己的爱情，她毫不犹豫地选择了喝药假死。罗密欧也在擦出爱的火花后毫不顾忌的爱，他们为了爱情采取了行动，勇敢地为爱情付出了一切。主人公截然不同的捍卫爱情的方式，除了自身的性格因素以外，与当时的社会背景文化也是脱不了关系的。儒家重视婚姻仪式的规范作用，强调“明媒正娶”，通过媒聘的办法进行嫁娶。“父母之命，媒妁之言”成为男女结合的必经方式。记下了孔子的论述“故男女无媒不交，无币不相思，恐男女之无别也。”孟子也说：丈夫生而愿为有室，女子生而愿为有家，父母之心，人皆有之，不待父母之命，媒妁之言，钻血隙，逾墙相从，则父母因人皆贱之。”作为生活在汉代孔孟故里的梁山伯与祝英台皆是知书达理之人，在其受教育过程中深受儒家思想的影响，所以尽管硬体 对山伯有爱慕之心，但她努力控制自己内心的欲