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* * 海斯勒的笔下是真中国，是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。 ——《南方人物周刊》 江城 作者：彼得?海勒斯 作者简介 海斯勒视角下的中国 海斯勒的文学教学 海斯勒的困扰 海斯勒视角里的疑惑 海斯勒视角下的1997 海斯勒离开前的冲突 摘句 主要内容 作者简介 彼得·海斯勒，中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者，以及《国家地理》等杂志的长期撰稿人。 他成长于美国密苏里州哥伦比亚市，毕业于普林斯顿大学，主修英文和写作，后获得英国牛津大学文学硕士。，1997年曾在中国重庆市涪陵区担任教师。 海斯勒著有中国纪实三部曲，《江城》、《甲骨文》、《寻路中国》。海斯勒被《华尔街日报》赞为关注现代中国的最具思想性的西方作家之一。 海斯勒视角下的中国： 1996年8月，海斯勒和另外一位外国人亚当.梅耶，以中美友好志愿者的身份来到了四川小城——涪陵进行为期2年的支教。他的到来，给这座依江而建的小城，带来了一丝不一样的空气。一起来看看，海斯勒视角下的中国。 视角①：校园活动 视角②：新生军训 视角③：学生眼里的中西方女孩 视角④：外国人眼中的老城 海斯勒视角下的中国： 视角①：校园活动--纪念长征60周年 1.为了参加长征歌咏比赛，许多参赛歌曲都是一样的，这就使得评委打分有点为难。 2.由于演出服装数量不足，也只能像曲目一样由大家共享，历史系表演的时候，穿着干净的白衬衫、打着红领带，光彩照人。然后他们走下台，迅速地把衬衫和领带换下交给政治系的学生。 3.音乐系获胜了，像以往一样，英语系排名倒数。因为没有以长征为题材的英语歌曲。 中西方的文化差异：中国更强调集体主义，而西方更强调个人主义。对于这种仪式感极强的活动，一方面让我们铭记了历史，另一方面也限制了我们个性的觉醒。 海斯勒视角下的中国： 视角②：新生军训 作为老外的海斯勒以一种新奇感，思考了为什么需要军训，他在书里写道：校园里固定的程序有比我早先想象的多得多的东西，国家决定在大学开展军训活动，让新生们明白现实生活来之不易。 海斯勒视角下的中国： 视角③：学生眼里的中西方女孩 一天，他的一个女学生在作业里写到了东西方女性的差别： 西方人喜欢优雅的女孩，还是性感的女孩？我经常听到的观点是东方女孩以优雅著称，而西方女孩以性感出名。中国的女孩大都优雅、清纯而善良。她们做事遵循一定的规则，这是中国传统。西方女孩则十分开放。她们可以和任何人结婚，随时都可以离婚。不在乎别人的评价。她们想做什么就做什么，不考虑对错。她们的生活自由散漫。 面对学生的观点，海斯勒在她的作业下面，只写上了一句话：我在美国有三个姐妹——仅此而已。 海斯勒以这样温柔而睿智的做法，一句话委婉地告诉自己的学生：对于西方女孩你是有成见的，我有三个姐妹，我不喜欢别人这样评价她们，她们都是非常好的女孩。 海斯勒视角下的中国： 同时，他也深刻地看待了这种成见：改革开放引起了巨大的社会变革，包括日益增加的地区间流动，以及受外国文化影响而形成的新的生活方式和新的处事态度。多数中国人把这视作良性的发展，因为伴随着这些变革而来的是日渐提高的生活水平。不过，人们的思想中仍然潜藏着一种无声的恐惧。 海斯勒视角下的中国： 视角④：外国人眼中的老城 对于涪陵这座依江而建的小城，海斯勒更喜欢去四川的乡下游玩，他在书里写道： 到四川的乡下游玩就是去感受历史，去感受那些通过劳动改造大地的岁月，去感受人类世世代代以来和土地相互较劲的过程。而这里的城市让人找不到时间感。它们的外壳太脏，看不出时新的样子；格调一致，十分丑陋，看不出岁月的痕迹。涪陵的楼房大多看上去像是十年前扔在那儿似的，而事实上，这个地方的城市已经有三千多年的历史了。 但是，这些朝代几乎都没有留下任何印迹。像中国任何一个城市一样，这里的建筑的发展步伐掩埋了历史的遗迹。 海斯勒的文学教学： 面对一群来自四川偏远地区的寒门子弟，英语阅读理解水平有限。海斯勒没有给他们“贴标签”，而是用自己特别的方式为这帮学生们开启了一个瑰丽的文学世界。 ①讲故事，让一切都不再高冷 通常，我会给他们讲讲故事，然后抽几个不太情愿的“志愿者”表演一番。学生们在教室里挤成一堆，津津有味地观看着一个外国人演绎的《高文爵士与绿衣骑士》。 ②营造美学意境,让文学链接时空 “想想吧，”我说道，“四个世纪前，莎士比亚爱上了一位女子，并为她写了一首诗。他说要让她的美貌永存——这是他的承诺。现在是1996年，我们在中国，四川，就在长江边上。莎士比亚从没有来过涪陵。你们没人去过英国，也没人见过莎士比亚四百多年前爱过的那名女子。可就在这一刻，你们每一个人都在想着她。” 海斯勒的困扰： 困扰：每分钟摁响37次的汽车喇叭 从海斯勒的阳台远望，涪陵主城区笼罩在乌江对岸迷蒙