应用传播学-信息通道的“把关人”.docVIP

信息通道的“把关人” ——对传播者权利与责任的分析 摘要：传播者，尤其是面向大众的传播者，是使信息流永不停息的直接推动力，是维系社会的纽带，是人类文明过程中活跃的因素。在传播学研究中，美国传播学者库尔特·卢因提出了“把关人”理论，他在一篇关于如何决定家庭购买食品的文中指出：“信息总是沿着含有‘门区’的某些渠道流动，在那里，或者根据公正无私的规定，或者根据‘守门人’的个人意见，就信息或商品是否可被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定。”这体现了传播者在传播体系中的重要性。 关键词：传播者，把关人，权利，责任 就像一条大河的浩浩荡荡，归根结底来自源头活水的涓涓细流一样，在纷纭复杂的传播现象中，传播者的地位就像是将活水引向大河的水电闸门。它是传播活动中极为生动活泼的第一个要素，使传播赖之以实现，传播媒介赖之以发挥作用。 在传播研究领域中，一般把对传播者的研究称之为控制研究，足可见对传播者地位的重视。有意识地主动充当传播者、主动寻求信息、传递信息是人的卓越之处。尽管我们可能永远也无法完全了解世界，永远无法完全正确地反映世界，但人类的求知欲望是永无止境的，人类社会能够延续并发展到今天，得以借助的正是这样一种力量，而其中最为有力的声音正是来自于数不胜数的有名或无名的人类文明的传播者。 作为信息通道的“把关人”，传播者认识自己所肩负的权利与责任是十分重要的。 权利 传播者与普通公民不同的是，他们不仅有着国家宪法规定的公民权利，还同时享有着采访权、编辑权、发表权、著作权和安全权。采访权是指利用合法手段搜集信息的权利；编辑权是指对信息进行整理加工的权利；而对于传播者的发表权，有这么一句话：“在新闻人员的权利当中，最为重要的就是：可以自由地接触官方和非官方消息来源，并有自由地搜集和传播消息情报的权利。”这“不仅对职业本身，而且对读者、听众和整个公众来说都是宝贵的。”；著作权是指对自己著作的享有权；而所谓安全权是指：作为一个传播者，在传播过程中人身安全不受侵犯的权利。 对于传播者的采访权，有一个中国足协拒绝接受《足球》报采访的例子。采访权原本就是传播者与生俱来的权利，中国足协想要取消《足球》报采访资格而不能，那么其他部门能不能取消呢？《足球》报的采访权主要来自于公众获取信息的权利。采访是通过收集寻访信息，从而达到使公众了解社会信息的目的。这是一种知情权。随着社会信息的日益复杂，公民不可能亲自搜集信息，所以必然通过大众传媒，此所谓“秀才不出门，便知天下事”。第二个问题，足协的这番话表示他不欢迎采访，谢绝采访，他完全可以这样做，足协有接受采访的自由也有保持沉默的自由。足协对《足球》报的采访可以拒绝，但不能代相关组织来拒绝，比如球队、俱乐部，也不能代球员，更不能代球迷。因为足协是个民间组织，是由各个法律实体共同结合而成的社团组织。这个组织代替不了成员，每个成员都是一个独立的法律实体。因此足协不能代理别人实施拒绝采访，他只能表示自己拒绝。这个例子体现了传播者采访权的不容侵犯性，这也是由传播者作为信息通道“把关人”的性质决定的，他们作为一个传播源的群体，必须对受众所接收到的信息负责，因此，传播者的采访权是十分重要的。 编辑权。在当下，金钱至上的观念深入人心，传媒界面临着传播权与经营权PK的严峻问题。以美国为例：上个世纪40年代以后，为了解决“时代-生活”集团因规模迅速扩张而带来的管理混乱问题，鲁斯设立了发行人与主编制。由于亨利·鲁斯认定新闻工作的首要任务是“社会责任”，其次才是利润，所以，鲁斯时代的编辑权具有至高无上的地位，对编辑部门的尊崇，是弥漫于80年代之前美国新闻界的普遍作风，编辑权是崇高的、精神的，而经营权是世俗的。然而，到了80年代，社会风向开始转型，那些鲁斯时代的老一代出版人正在消失，几个关键事件见证了这一点。以空洞的时尚杂志、煽情的地方新闻起家的纽豪斯出版集团分别于1981年与1983年购买了声誉卓著的兰登书屋与《纽约客》杂志；1985年，坏小子努哈斯利用推销消费品的方式成功创办了垃圾报纸《今日美国》；1989年，时代-生活公司购并华纳兄弟公司……而对于中国的传媒界来说，对于从来缺乏规范的中国媒体界来说，谈论编辑权与经营权之分过于奢侈，但是，那些还清醒着的传播者们应该认识到，作为信息通道的“把关人”，他们应该时刻注意维护自己的编辑权，不能被经营者们金钱至上的思想所P下去，而是应该始终维护所传播信息的正确性。 发表权和著作权。传播者拥有对所掌握信息的发表权，而传播者的东西一旦发表，那么所发表的东西就具有了法律效应，也就是传播者拥有对所发表物的著作权。最近几年，我国正在逐渐完善防止著作权严重被侵犯的相关法律法规，因为作为传播者，这两个权利对他们来说是十分重要的。去年的一期今日说法讲的就是音乐人高晓松写的《同桌的你》至今广为传唱，每天都会有人在KT