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试论书法创作的影响因素
摘要:书法是中国的文化宝物,经过多年的发展传承,成就了许多杰出书法艺术家,并创作出了具有极高艺术价值的书法作品。当下书法艺术传播正面临的挑战,在社会文化环境发生变化的情况下,
一、展览的推动
这里说的展览,主要指以中国书法家协会主办的国家级展览。当代书法的复兴,以展览为标志,也以中国书法家协会的成立为标志。参加国家级书法展览,是书法爱好者晋身为“书法家”、“著名书法家”的主要途径。当今活跃的书法家,大部分是从展览走出来的,是展览的受益者或既得利益者。基于对身份确定的价值认可,以及由身份确认带来的利益认可,在国家级展览中入展、获奖,成为书法人孜孜以求的目标。
当代书法的发展脉络,基本上也就是书法展览的发展脉络。二十世纪八十年代,书法复兴初期,承上启下,书法创作形成了所谓纯传统派、新古典主义、现代派三足鼎立的格局。其中,现代派植入了国外现代艺术的某些因素,同时也是对传统书法的异化,尽管观念甚新,但与书法的本质属性却已产生背离。而纯传统派、新古典主义只是一个说词。纯传统派未必真知传统,新古典也未必古典、未必新。为追求陌生感,有些书法家避开经典,而取法较冷僻的碑帖,以期在短时间内塑造个人面目。这一带有强烈功利色彩的观念,随即与某些教学机构的教学思想合流,并借助中青年书法篆刻家作品展这一展览机制,产生了以取法民间书法、追求美术效果为标志的“流行书风”。尽管“流行书风”无论在书法圈内还是圈外,都受到一定的排斥,但主持者的观念相当坚定。甚至,支离变形的技法成为“入流”的标志,不那样写,就是不入流,则无缘参与相应的展事。时过境迁,随着这一流派弊端丛生,以及人事的变动,“流行书风”由主流化变得边缘化,只在某些教学机构和研究机构的系统中继续发展。而“继承传统,鼓励创新”这一相应中庸的理念,又成为一种号召,“到位”和“味道”则成为衡量作品水准的尺度。在这一背景下,与帖派笔法再发现相结合,也便导致了新帖学的诞生。新帖学固然有着拨乱反正的意义,然而,时间不长,在展览的裹挟下,就产生了“伪帖学”,千人一面,精雕细琢而意味浇薄。虽然有笔法这一技术支撑,仍不能改变其求好媚人的精神属性。“流行书风”与“新帖学”,皆从褒意滑落为贬意,其实质都绕不开美术化的宿命。有趣的是,近年的展览,几乎见不到具有理论高度的倡导,约略可以认为进入了一个没有指导思想的时代。而展览的影响和信誉度,也似乎每况愈下,大不如前了。
展览是当代书法发展的主要推手。但是,展览本身带有竞技的性质,它关注“这一件”作品的同时,容易忽略作品的文化背景。由于评审的集中性和暂时性,作品的形式成为至关重要的因素。又由于体制和评审者品质的原因,展览评审可能掺杂人情因素,而在一定程度上失去公正性。
展览对创作的导向性影响,主要通过三个途径实现。其一是传媒,一旦某件作品获奖,就会导致跟风,传媒为跟风者提供了范本保障。其二是冲刺班,各地邀请有经验者对选手进行集中培训,在短时间内达到某种面貌要求。其三是导师,导师如果在组织中担任要职,有可能出任评委,则其创作理念及创作风格,都会产生类似于流派的影响;当然,这里面也有可能掺杂人情因素。
二、教学的结果
高等书法教育虽然起步甚早,但真正形成规模,大批地培养创作人才,则是书法复兴之后的事情。高校是人才的摇篮,对书法创作发展的作用是巨大的,也将继续产生长时段的影响。尽管每个学校的教学理念、教学模式和教学方法千差万别,但归纳起来,不外两大类别。
第一个类别是从属于文史学科,打文化牌;第二个类别是从属于美术学科,走技术路。二者各有优长,也各有弊端。
粗略看来,第一个类别具有正统的意义,似乎抓住了书法的特征。实际上,书法作为文化的衍生物,又似乎没有必要列为一种专门的学科。也就是说,在强调根本的同时,这一学科的合理性反而会受到质疑。历史上,硕学大儒、作家诗人不计其数,以书知名者却凤毛麟角,书法需要在文化的基础上引动天才,当然也需要一定的技术训练。强调文化的高校培养了不少学术人才,其学术又往往与创作疏离,而创作恰恰又是其弱项。在短时期内,强调文化的效益是看不见的。
大部分院校的书法专业从属于美术,强化了书法的美术属性。本来,当文言文、毛笔字,甚至传统文化经典淡出社会的背景下,书法已经很大程度上像一幅画。书法作品通过日常书写与社会的千丝万缕的联系被割离,在很大程度上伤害了书法的根本。而近世书法家往往书画兼擅,也正是这一巨大趋势的反映。从属于美术院校的书法教育,也正是这一趋势的必然结果。目前,此类院校的教学思想尽管不同,但美术化是共性。在此共性的基础上,以程度不同,相互间有所区别:着眼于书写本身,研究挥运之际的物理运动,则注重用笔发势得力;着眼于书写效果,把书写划分为分解动作,以期临摹能再现法帖原貌;着眼于整体效果,不计书写过程,则多研究“大章法”和变态多姿的形式
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