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怎样做好文言文的教学工作
文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文教学在中学语文教学中占有重要地位,做好文言文教学工作,非常重要。
从短期效应看,文言文教学有助于学生了解我们源远流长的灿烂文化;从长期效应看,则有助于增强民族自尊心和自豪感,增强社会责任意识,更有助于塑造受教育者的理想人格。基于这种认识。
对一篇文章的理解,我们往往从构思、选材、布局、背景等方面着手,或从文章立意、写作目的、表现手法、语言风格发面把握。但在学习过程中,大可不必事无巨细、面面俱到。只要能从一两个方面深入理解,然后以点带面,学有所得,学以致用,如在《岳阳楼记》中执教老师就抓住名句(先天下之忧而忧后天下之乐而乐)抓住几种景几种情,引导学生去思考探讨。文中描景状物,令人心驰神往;写人记事,叫人回肠荡气。这里有秀丽瑰奇的自然景物,也有丰富多彩的风土人情;有披肝沥胆的劝世良言,也有刻骨铭心的警世忠言。
俗话说得好:书读百遍,其义自见。就是说,文言文教学教师要让学生多读、多听与多背,那么对于文章的层次的理解就不太难了。注重学生的朗读的多样性。文言文的朗读有其把握文章的语言特点和朗读技巧。诵读时要控制好速度和节奏,调整好语音和语调,读出节奏感、层次感。古文朗读切忌平铺直叙,没有起伏变化。那样不利于学生对语言风格的领会,不利于对文章内容的把握。
一、抓好“四个环节”
1、帮助学生扫清文字障碍。第一步,朗读开路。让学生对、难读和字注音,然后反复朗读全文,在整体感知课文的同时,对字、词、句的含义有初步理解。第二步,对照注解自学。第三步,教师点拨。教师只对重、难点尤其对字的古今义、多义、引申义等知识点进行点拨。点拨可以采用讲解法、比较法、问答法等等方法进行。2、帮助学生理解课文。第一步,提供相关资料,使学生理解时代背景、作者生平,以利于学生理解课文内容。第二步,搭建思维平台,让学生通过对问题的思考,由局部到整体地理解全文内容。第三步,在理解全文内容的基础上,引导学生思考作品的思想意义。
3、帮助学生体会作者的思想感情。第一步,教师要联系作者的时代及个人经历,帮助学生体察古人心,理解彼时彼刻古人的心理和思想感情节严重。第二步,要让学生设身处地将自己“摆进去”,启发学生联系自身思考,如果是我,我会怎样。第三步,教师要创设感情氛围,或动情讲说,或播放相关的音像资料,引起学生的感情共鸣。最后还应该通过感情朗读进一步体会作者的思想盛情。4、帮助学生进行审美。教材中的文言文大多为优美的写景、说理、抒情散文,在遣词造句、布局谋篇,意境创造等方面难给后人留下了千古典范。教师要帮助学生发现美、欣赏美,让学生在审美愉悦中感受到学习文言的乐趣。
二、注意“五个方面”
1、注意兴趣。由于文言学习的困难,更显得激发兴趣的得要。从外在环境来说,教师的情感导向十分重要。教师要以饱满的精神状态眉飞色舞地读课文、讲解课文,进入课文情境。如鲁迅先生谈到他的老师读书时那种入神状态,以致他疑心那是一篇精、彩的文章,这无疑能激发学生的阅读愿望。从方法来说,教师可以用谈话,讲故事、介绍成语典故事业源等方式导入(不管是教师还是学生讲都行),激发学生学习人兴趣。
2、文言并重。要从语文工具性和人文性统一的学科特点出发,既要重视语言文字训练,又要从整体上把握文章的思想意蕴。要通过朗读背诵,使学生积累一定数量的文言词语;要通过反复历练,使学生能借助课文注释和工具书,学会翻译课文和中等难度的其它文言文,要用归类、比较法,使学生能辨识文言名式,并获得一定的文方知识。另一方面,要重视文章的人文性、审美性教育,要引导学生体会和感受作品中人物思想和道德品质的崇高,培养他们的爱国主义感情和民族自豪感,提高他们的文化品位和审美情趣。3、注重诵读。“书读百遍,其义自现”。几乎所有论述文言文教学的文章,都把重视诵读列为学习文言文的有效方法之一,可见诵读对文言文教学的意义。学生通过反复诵读,可以读通文字,读懂内容,读出语感,还可通过诵读积累词语。教师要指导学生“读”的层次渐渐提高;整体感知读——帮助理解读——巩固提高读——积累内化读。从读的方式看在眼里,可以个人自由读,集体齐读,还可以借助声画美读。从读的效果看,应该要求学生熟读成诵,教师要进行检查验收,以推动学生认真读书。
4、古今渗透。不管语言文字还是思想内容学习,文言教学要把古代和当代联系起来,通过比较我们会发现今文化与古文化的关系;发展中有变化,变化中有继承,二者关系不可断割。如果从思想意义的角度说“学古”是为了“鉴今”,则从文言学习的角度可以说联系当今是为了“学古”,因为,古今有很多相通为一的的东西,理解现代也就不难诠释古代。即使发展变化了的东西方,也可通过比较来促进理解。
5、形式多样化。传统的文言文教学是教师单向灌输,“字字讲”、“字字落实”,学生
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