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实践论 (新
马克思主义经典著作选读;;一、写作背景;(二)写作理由;二、中心思想;三、逻辑结构;四、原文导读;(1)离开人的社会性——不了解实践的意义
;旧唯物主义反映论的两个严重缺陷;辩证唯物主义的认识论同旧唯物主义认识论的异同 ;2、实践的形式(§2—§3)
“人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。”
“人的社会实践,不限于生产活动一种形式,还有多种其他的形式,阶级斗争,政治生活,科学和艺术的活动……。
;3、实践是认识的基础
;3、实践是认识的基础
;(一)实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。(§1—§5);(一)实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。(§1—§5);3、实践是认识的基础
;3、实践是认识的基础
;1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);感觉是对事物的个别特征的反映; 表象是对事物过去知觉形象的回忆。;(2)理性认识
; 概念是对同类事物的共同的、一般特性的反映。; 判断是借助概念对事物之间关系的反映,是人们对客观事物是否具有某种属性的断定。; 推理是由一个或几个已知判断,合乎逻辑地推出新判断的思维形式。;1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);1、认识过程的第一次飞跃:实践到认识,由感性认识上升到理性认识(§6—§18);2、认识过程的第二次飞跃:由理性认识到实践(§19);2、认识过程的第二次飞跃:由理性认识到实践(§19);2、认识过程的第二次飞跃:由理性认识到实践(§19);(1)认识运动的反复性
“在这种情形之下,由于实践中发现前所未料的情况,因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的,全部地改变的事也是有的。即是说,原定的思想、理论、计划、方案,部分地或全部地不合于实际,部分错了或全部错了的事,都是有的。许多时候须反复失败过多次,才能纠正错误的认识,才能到达于和客观过程的规律性相符合,因而才能够变主观的东西为客观的东西,即在实践中得到预想的结果。 ”(P97-98)
;(1)认识运动的反复性
①含义:认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的过程,一个正确的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复,以达到预期的结果为标志,才算完成。
②理由:
“这是因为从事变革现实的人们,常常受着许多的限制,不但常常受着科学条件和技术条件的限制,而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制(客观过程的方面及本质尚未充分暴露)。 ”(P97)
;(2)认识运动的无限性
①含义:认识运动是无限发展、永无止境的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。
②理由:
“任何过程,不论是属于自然界的和属于社会的,由于内部的矛盾和斗争,都是向前推移向前发展的,人们的认识运动也应跟着推移和发展。” ”(§21 P98)
;批判历史上的唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义
①右倾机会主义
思想落后于实际。( §22 )
②左倾冒险主义
思想超前于实际。( §23)
错误:“唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义,都是以主观和客观想分裂,以认识和实践相脱离为特征的。” ( §24 )
;(1)认识过程中既有绝对真理,又有相对真理
“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。” ( P99)
(2)认识过程是由相对真理逐步走向绝对真理的过程
“无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。” ( P99)
;1、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一(§25)
从认识论上揭示了无产阶级的历史使命
“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界—改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”(P99)
改造客观世界:改造自然界、人类社会,推翻旧世界,创造新世界,改造一切反对改造的人们。
改造主观世界:改造自己的认识能力,改造一起不适应客观世界需要的旧思想、旧观念、旧意识。
;2、认识的总过程和总规律(§26);意义:
(1)阐明了贯穿人类认识的基本矛盾是实践和认识的矛盾。
(2)完整、准确地概括了认识过程的两次能动飞跃。
(3)揭示了实践、认识、再实践、再认识,这个人类认识的总过程是
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