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04中晚唐诗歌和李贺_
《梦天》 李贺 梦天 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下,更变千年如走马。 遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。 上海古籍出版社编 王琦集注《李贺诗歌集注》卷一 鬼才诗人 宋景文诸公在馆,尝评唐人诗云﹕“太白仙才,长吉鬼才。” [元]马端临《文献通考》 宋祁,宋朝人,谥景文。可见:李贺“鬼才诗人”之名,至迟在宋朝已流传了。后世沿称李贺为鬼才诗人。 一、文学知识要点 1.“诗到元和体变新”与中唐诗坛主要流派和代表作家。 2. 韩孟诗派及其追求怪奇美的诗歌风尚。 二、背景材料 1. 传略 李贺(790——816),字长吉,河南福昌县(今河南省宜阳县)昌谷人,唐宗室后裔。深受韩愈的赞赏,虽27岁就离开了人世,但所留下的作品却一直颇受重视。 二、背景材料 唐朝人重视进士出身,李贺因为父亲名晋肃,“晋”、“进”同音,排之者言“父名晋肃,子不得举进土”(见韩愈《讳辩》),使他无法应试,仅作过奉礼郎的小官,负责掌管群臣朝会祭祀之礼, 二、背景材料 充其量是个九品小官,在京三年即因病辞归故里。作为唐宗室后裔,李贺一代,已经没落,生计困窘,遭人谗毁,仕途蹭蹬,孱弱多病,怏怏早逝。 二、背景材料 李贺以生命写诗。他多才而短命,有特殊成就。 现存李贺诗二百余首。李诗注本很多,清人王琦等三家评注《李长吉歌诗》较为详备。 二、背景材料 2.李贺评略 长吉细瘦,通眉,长指爪。能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。……每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,……恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰﹕“是儿要当呕出心乃已尔! 李商隐《李长吉小传》 二、背景材料 云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也 ;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也;荒国陊殿,梗莽丘垄,不足为其怨恨悲愁也;鲸 二、背景材料 殿,梗莽丘垄,不足为其怨恨悲愁也;鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔,理虽不及,辞或过之。 贺死后凡十有五年,京兆杜牧为其叙。 杜牧《李长吉歌诗叙》 二、背景材料 李贺字长吉,系出郑王后。七岁能辞章,韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺 赋诗,援笔辄就如素构,自目曰高轩过,二人大惊,自是有名。……辞尚奇诡,所得皆警迈,绝去翰墨畦径,当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。 欧阳修 宋祁《新唐书》卷203 二、背景材料 ?人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。你看,唐朝的诗人李贺,不是困顿了一世的么?而他临死的时候,却对他的母亲说,“阿妈,上帝造成了白玉楼,叫我做文章落成去了。”这岂非明明是一个诳,一个梦?……假使寻不出路,我们所要的倒是梦。 鲁迅《娜拉走后怎样》,《鲁迅全集》第一卷 二、背景材料 3. 李贺诗歌别具一格 李贺是韩孟诗派的一位成就显赫的诗人。韩孟诗派尚怪奇、重主观,由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质,转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥,即李贺所谓:“笔补造化天无功”(《高轩过》)。“笔补造化”,既要有创造性的诗思,又要对物象进行主观裁夺。 二、背景材料 在短促的一生中,李贺呕心沥血,发愤作诗,借以抒写其积郁忧愤,一任思绪驰聘于虚无飘渺的神仙鬼魅世界之中。其诗在艺术上以丰富的想象力和新颖诡异的语言,表现险峭幽诡的意境,在中唐诗坛上别具一格。 三、文本内涵解析 1. 诗写梦中遨游天上,见到了想象中的月宫景色,又俯视地上,感慨人间的沧桑变化。宇宙的无限和仙境的永恒,同人间的渺小、短暂、迅速变灭形成了强烈的对照,显示雄浑博大、超然物外的胸襟,洋溢着深沉的哲理情思。 三、文本内涵解析 2.“梦的本质是理想的达成”,李贺的理想在现实中难以实现,只能借助天上的神仙世界和地下的鬼魂冥界来实现自己的梦想。如《梦天》、《天上谣》与《秋来》、《苏小小墓》、《湘妃》等类诗,可以看出年轻的诗人,一直在梦幻与迷狂中为自己创造着理想的乐园。这一点,鲁迅理解得最为深刻。 三、文本内涵解析 3.诗中有科学:诗人做起南柯之梦,翩翩然在太空中遨游,他“回头下望尘寰处”,看到什么景色呢?呵,“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”!原来,他看到中国九州就像九个烟点子似的,而大海仿佛杯中的一汪清水。此景此情,犹如宇航员在太空中所见到的那样真切。这是诗人多麽丰富的科学想象力! 四、文本艺术分析 1.此诗有晋人游仙诗之
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