浅析伏波山公园的景观设计.docVIP

浅析伏波山公园景观设计 摘 要关键词：伏波山是桂林旅游的旅游线路中的一个经典旅游景点。濒临漓江，孤峰雄峙，东枕江水，遇阻回澜。园内集中了山、水、洞、石、庭园、文物伏波山景致优美，岩洞奇特山的东面是临江回廊、伏波茶室和依崖而建的听涛阁，西面有登山石阶，可达半山亭和山顶，登高眺望，可看到桂林清秀如画的水光山色，因而有“伏波胜景”之美称。伏波山山120米，宽60米，海拔213米，相对高度63米，因其半枕陆地，半插江潭，故以为名。又说，东汉建武十八年（公元42年），光武帝派伏波将军马援出兵交趾郡。马援从交趾回来的时候，沿途则为郡县治城郭，穿渠灌溉以利其民，人们怀念马援，就在此山上建祠奉纪，并用他的伏波将军名号作为山名。现有癸水亭、听涛阁、半山亭、还珠洞、试剑石、米芾自画像、千佛岩等名胜，还有一口重1000余公斤的千人锅和重2700多公斤的大钟，为清定南王孔有德女儿为悼其父所铸。还珠洞内的试剑石，为一自洞顶垂悬而下之巨石，距地面仅寸许，戛然而断，实为奇观。还珠洞和千佛岩，分布着不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，主体建筑上有楚图南书“伏波晚棹”的匾额。位于伏波山南麓，还珠洞南口西侧，为单层翘檐攒尖顶4角方亭。高4.7米，宽4.5米。长4.4米，面积19.8平方米。因亭中存放古钟而得名。钟亭方正古朴，与文物协调和谐。古铁钟高2.5米，径1.7米，重2524公斤，铸造于清康熙八年（1669），用以宣扬孔有德封藩建旗之功。顶部有《多心经》一卷四周各栏用“皇图巩固”、“帝道遐昌”、“佛日增辉”、“法轮常转”作铭文的引首；钟体为“本旗功德主金名”，实则是当年军事头目的名录，以宗教掩盖政治目的。这口钟，过去作为寺门的法器，现在成了历史发展的见证在伏波山还珠洞中，明《赤雅》载其最奇者，有石悬空而下，状若浮柱，去地一线不合。闻昔有神人名揭谛者，试剑于此。关于试剑石，有种种传说，也有说是宋经略安抚使范成大曾在此举行鹿鸣宴，祝愿乡试告捷的举人传说还珠洞悬石是“岩石连，出状元”，所以试剑石又名“状元石”，表达了人们对多出良才的美好愿望。宋梁安世在石旁题刻的《试剑石词》有“怪石虚悬象鼻”，也有称之为 千佛岩在伏波山腹，与还珠洞相连。层上层南北长6米，东西宽7.4米，高12米，面积44平方米；中层距上层2.3米，宽与上层同；下层高2米，长20米，宽1.5米，面积50米。层总面积约133平方米，可拾级盘旋而上。还珠洞分上下两洞，如层城夏道，伫立临江的东口，可望远近的青山、江中的瀛洲、苍翠的树林，深不见底的碧波幽潭。唐代的佛教徒们在洞中塑了不少佛像，一般能辨认成形的有239奠，加上斧凿痕迹尚未成形的共有400尊之多，成为唐代崇尚佛法，佛教盛极一时的标志。还珠洞中的镇洞之宝当属北宋四大书法家之一米芾刻于石壁上的自画像，像高1．2米，其身着古衣冠，定抱大袖，右手伸二指，若有所指，迈开右脚，作行走之势，神态自若，风度潇洒。像的上方有宋高宗的御笔像赞：襄阳米芾，得名能书，六朝翰墨，渔猎无余，骨与气劲，妙逐神俱，风姿奕然，纵览起予。米芾的墨宝流传后世的不多，因此这幅自画像显得弥足珍贵是宝贵的佛教艺术杰作，有很高的鉴赏和研究价值。植物配置评价植物配置是植物园规划建设的主体，植物造景就是运用乔木、灌木、藤本及草本植物等题材，通过艺术手法，充分发挥植物的形体、线条、色彩等自然美来创作植物景观。要创造完美的植物景观，必须具备科学性与艺术性两方面的高度统一，这是植物造景的一条基本原则。乔木由于乔木绿量大，具有遮阳挡雨、减噪吸尘等功能与景观效果，所以在城市绿化时常被作为行道树、孤树使用或成片栽植，乔木所发挥的生态效益最为明显，是城市绿化中必不可少的园林植物。，木犀属常绿桂灌木或小乔木，高1.5~8米。花期9~10月，果期次年3~4月。除秋季9月至10月与上列品种同时开花外，还可每2个月或3个月又开一次的四季桂桂花性喜温暖，湿润树冠可以覆盖600平方米。桂花喜温暖环境，宜在土层深厚，排水良好，肥沃、富含腐殖质的偏酸性砂质壤土中生长。幼树时需要有一定的蔽荫，成年后要求要有相对充足的光照，才能保证桂花的正常生长榕树属乔木，原产于热带亚洲。以树形奇特，枝叶繁茂，树冠巨大而著称。枝条上生长的气生根，向下伸入土壤形成新的树干称之为“支柱根”。榕树高达30米，可向四面无限伸展。其支柱根和枝干交织在一起，形似稠密的丛林，因此被称之为“ 独木成”。灌木灌木可以和乔木混栽，可以自然造景也可以密植。目前流行的是小灌木密植造景，常见的应用代替草坪成为地被覆盖植物，对密植的小灌木进行修剪，使其平整划一，也可随地形起伏跌宕代替草花组合成色块和各种图案，利用各种小灌木叶、花、枝、果的不同色彩，将其密植成寓意不同的曲线、色块、花形等图案红花檵木我国南方城市和庭院绿化最理想苗木品种，可与其它品种搭配组成优美的图形红花檵木四