浅析唐诗宋词中青梅意象与闺中恋情定稿.docVIP

浅析唐诗宋词中青梅意象与闺阁恋情 【摘要】：该文是以青梅这一传统经典的意象，论述与这一意象相关的闺阁恋情。并且主要论述的是恋情中女子的心境与情绪。与男子的初相识、在热恋中的欣喜、与爱人的离别之境、离别后的相思等种种情感表现。在这之间青梅所充当的身份、媒介物以及一定的背景作用。 【关键词】：青梅 意象 恋情 女子 心境 青梅是我国古典诗词中比较常见的一种意象，与青梅有关的恋情在古典诗词中也比较多见。最早关于以青梅为意象写恋情应属李白的《长干行》，“青梅竹马”后来成为男女自小相识相知的一种恋情方式最美的表述，并且成了后人描写爱情故事的一种模式。因此，青梅作为一种与爱情有关的特殊意象，便在后来的诗词中以一定的比率出现。经笔者统计，在五万多首唐诗中，有青梅意象的诗并不多，只有17首。但在宋词，有青梅意象的次有五十六首，其中有近二十首都表现与爱情有关，尤其是侧重表现在闺阁恋情中的相关情景。下面由笔者浅析在这些恋情中，青梅所充当的身份以及所表现的作用。 一、青梅花果具有一体性的特征与表现闺阁恋情的时间性、过程性。 青梅在古典诗词意象中绝对是一个特殊的存在。即笔者发现古典的青梅意象具有“花果一体性”的特征，所谓“花果一体性”指的是青梅时而指果，有时指花。《浅谈古典诗词中的青梅意象》对青梅是这样解释的“梅是我国传统的观赏植物之一，为落叶乔木，属蔷薇科，冬季开花，有白色和淡红。味道清香，四五月结实，未成熟时称青梅，成熟后称黄梅，均可食用.”①在这段解释中，作者认为青梅就应当指梅子未成熟时，即青青的梅子。这种解释有正确的一面，在唐诗宋词中，确实有相当一部分诗词里青梅是指青青的梅子。如： （唐）杜牧《罢钟陵幕吏十三年，来泊湓浦，感旧为诗》“青梅雨中熟，樯倚酒旗边。” （唐）白居易《早夏游平原间》“紫蕨行看采，青梅旋摘尝。”《偶作》“红杏初生叶，青梅已綴枝。” 《喜陈兄至》“黄鸟啼欲歇，青梅结半成。” （宋）吴泳《八声甘州》“正青梅未熟，煮酒新开。” （宋）王质《满江红》“看青梅下有，游人啧啧。”谢逸《望江南》“谩摘青梅初酒，旋煎白雪试新茶。” （宋）王安忆《潇湘忆故人慢》“青梅煮酒，辛随分，赢得高歌。”陈允平《渔家傲》“偷摘青梅推病酒。” （宋）曹勋《花心动》“与持青梅酒，趁凝伫、晚妆相对。” （宋）程垓《谒金门》“春事莫催行客，弹指青梅堪摘。” （宋）陈人杰《沁园春》“渐青梅初熟，卢橘犹酸。” （宋）汤恢《八声甘州》“摘青梅荐酒。” 以上含有青梅意象的诗词，这些青梅的意义基本上都可指青青的梅子。“青梅煮酒”的典故亦指用未熟的梅子。 但在另一些唐诗宋词里，也有一部分的青梅就不单单指的是未成熟的梅子，它更多的应指花。即笔者认为的青梅“花果一体性”的特征。如： （唐）韩偓《中庭》“中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。” （唐）李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。” （宋）李之仪《菩萨蛮》青梅又是花时节，粉墙闲把青梅摘。” （宋）赵汝光《浣溪沙》“笑摘青梅倚疏，数枝花影漾前除。” （宋）刘辰翁《虞美人》“轻衫倚望春晴稳，雨压青梅损。” 等相关词句。这些青梅意象就并不单指青青的梅子了。尤以韩偓的《中庭》中的向钗头戴青梅，古人不分男女确实有在头上戴花的习惯。却没有听过在头上戴果实的说法。由此可见，古诗词中的青梅意象就并单指果实了。 笔者认为：意象中的青梅并不是单纯的青青的梅子。在某一方面来说，青梅的花朵与果实经过诗人或词人的艺术加工，已融为一体。由于青梅的这种特性，它在表现闺阁恋情中就有了特殊的表现，即在表现闺阁恋情中的时间性与过程性中的特殊作用： ⒈青梅在某种程度上是季节的象征。 这种象征意味在不自觉的表现了在恋人中，游子离家之久、女子思念之重。青梅具有这种花果一体性，它就被赋予更深层次的季节意义。青梅的花开到青梅果实的形成是一段过程，而这个过程也是时间流逝的过程。季节的嬗变，忙碌的人或许很少注意。但对于闺中的少女、少妇，尤其是丈夫离家的女子，对于季节的转变就尤为敏感。李白《长干行》“感此伤妾心，坐愁红颜老”就是这个意思。而青梅从开花、凋落、结果，寻常人难以察觉，但殷殷期盼恋人回来的女子却细心的注意到了。时间过去，但人却未归。从中体现女子思念与愁念。如：黄庭坚《蓦山溪》 鸳鸯翡翠，小小思珍偶。黛眉敛秋波，尽湖南、山明水秀。 娉娉袅袅，恰近十三馀，春未透。花枝瘦。正是愁时候。 寻花载酒。肯落谁人后。只恐远归来，绿成阴、青梅如豆。 心期得处，每自不由人，长亭柳。君知否。千里犹回首。 这是一首词人赠别歌姬的词。“此词为崇宁三年，作者被贬宜州，路过衡阳时所作。”②相传是为衡阳的名妓陈湘作的。“黛眉敛秋波”将词中的女子的神态描画出来。“娉娉袅袅”是女子的形