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《孔雀东南飞》ppt222
关 于 乐 府 乐府,是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫”乐府诗“,或简称”乐府“。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 既继承、发展了《诗经》的现实主义传统,也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 3.认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念) 4.认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子) 背景知识介绍:“七出三不去” 封建制度规定: 妇女有“七出”(“七去”“七弃”): 不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(《大戴礼记》) 无子,淫泆yì ,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾 (《仪礼·丧服》) “三不去” “有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富贵”。 第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归; 二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休; 三是丈夫娶妻的时候贫贱,后来富贵了。 * * 孔雀东南飞 一、文学常识 《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首( ),选自南朝陈代( )编的( ),也是古代( )民歌的代表作之一,与北朝( )并称“乐府双壁”。形式上以( )言为主,为后文人五言诗的发展开创了道路,表达方式上以( )为主。 长篇叙事诗 徐陵 《玉台新咏》 乐府 《木兰辞》 五 叙事 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 叙事诗:借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。 抒情诗:直接借景或物抒情 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律,充满浪漫主义的理想色彩:两人合葬,林中化鸟。(其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”) 一、注音 徘徊( ) 箜篌( ) 公姥( ) 姥姥( ) 槌( ) 伶俜( ) 腰襦( ) 葳蕤( ) 奁( ) 玳瑁( ) 自缢( ) 纨素( ) pái huái m? kōng hóu lǎo chuí líng pīng rú wēi ruí lián dài mào yì wán 拊掌( ) 否极泰来( ) 与府吏要( )鹄舫( ) 踯躅( ) 踟蹰( ) 賫( ) 鲑( ) 聘礼( ) 磐石( ) 冥冥( ) 摧藏( ) 奄奄( ) 仕宦( ) 哽咽( ) 窈窕( ) 便言( ) 络绎不绝( ) fǔ pǐ yāo hú fǎng zhí zhú chí chú jī xié pìn pán míng zàng y?n huàn gěngyè yǎotiǎo pián luòyì 两个意义相关或相反的词连起来,当作一个词使用,在特定语境中,实际只取其中一个词的意义,另一个作陪衬,这类词就叫偏义复词。 例如: 冀缓急或可救助 二、偏义复词 1. 便可白公姥(2) 2. 昼夜勤作息(8) 3. 我有亲父母,逼迫兼弟兄(12) 三.通假字 “取”同“娶”。例如:终老不复取。“帘”通“奁(lián)”,嫁妆。例如:箱帘六七十“丁宁”通“叮咛”。例如:府吏见丁宁。“冥冥”通“暝暝”,日落。例如:儿今日冥冥。“奄”通“晻”,阴暗不明。例如:奄奄黄昏后。“傍”通“旁”,旁边。例如:合葬华山傍 四.古今异义 可怜 古义:可爱,例如:可怜体无比; 今义:值得怜悯与同情。 守节 古义:遵守府里的规则,例如:守节情不移;今义:指妇女不改变情操。 自由 古义:自作主张,例如:汝岂得自由; 今义:不受 束和限制。 教训 古义:教养,例如:本自无教训; 今义:从错误`失败中取得知识。 驱使 古义:使唤,例如:妾不堪驱使; 今义:强迫
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