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各位游客朋友:
大家好!欢迎您来到沂山风景区,首先让我代表沂山风景区管委会的全体员工,对您的到来表示热烈的欢迎。下面的旅程将有我陪同大家一起游览,在途中如果您有需要和帮助,请及时提出,我们将给您最满意的答复。在此,预祝大家旅途愉快!
今天的行程是这样安排的,我们将由东镇庙景区开始向西的其他四个景区游览。东镇庙历史悠久,始建于西汉太初三年(公元前102年),据史料记载:汉武帝东封沂山,于主峰玉皇顶,设泰山祠。到隋朝,隋文帝开皇十四年(594年)诏祭沂山,并把泰山祠迁至半山腰。到宋朝,赵匡胤于建隆三年(公元962年)在九龙口(现在的位置)上重建东镇庙。
现在我们看到的东镇庙是1985年在其旧址上重建的。主要古建有三山门、将军殿、钟楼、鼓楼、大殿、后殿。赵匡胤对于东镇庙的重建还有一个传说。相传,宋太祖赵匡胤打天下时,与后周大将韩通激战于穆陵关,却屡战屡败。赵匡胤夜宿沂山山神庙,山神托梦可助其打败韩通。果然应验。赵匡胤感恩神灵相助,登基后,钦定重修沂山庙宇,重塑了东安王金身。
东镇庙至清末,光绪三十年有碑360余幢,其中御碑16幢,形成了全国著名的东镇碑林。
我们经过三山门,看到的第一座大殿是将军殿,里面供奉的是尉迟敬德、秦琼。这两位大将是唐太宗李世民打天下时的两个护卫将军。传说李世民得天下后,由于杀人太多,经常受孤魂野鬼侵扰而长夜难眠,两位将军知道后,自愿到门外守护,使其安睡。唐太宗为体恤部下,把两位将军的画像贴在门上,同样起到了守护作用。自此之后,尉迟敬德和秦琼两位将军逐渐演变成了民间的门神。
大家过了将军殿之后,请跟我由左面向后游览。古碑大体可分为三类:一类是古代帝王所立的碑,也就是御碑。带有龙冠;一类是各地方官员所立的碑,大多是竖向碑;一类是文人墨客留下的诗文碑,大多是横向碑。
大家看到的这棵银杏树,高18米,胸围4米,原为两棵,西雄东雌,为宋仁宗赵祯三年(1030年)祭祀东镇所植。此树是元朝雷击后补植,距今也已有700多年。西边的雄树,于1968年砍伐,打造成县城剧院整个礼堂的坐椅。大家可想一下那棵树有多么的高大。因为雄树被伐,剩下的雌树只花不果,然而奇事巧成,这棵雌树于上世纪80年代顶端自生雄树,又开始结果,人称母子连体树。
大家看到树下这块碑,是山东按察司使刘时效于成化八年所立的碑。这块碑的价值体现在两个方面。一是书法价值。其字体为大草,飘逸大方而舒展。二是在于碑文内容的考证。其中的第一句是:曾稽舜典肇加封。其中的意思是说刘时效,考证舜帝时便开始对沂山加封。这块诗碑是对沂山历史地位的定义。
大家看前面这棵柏树是汉柏。据传此树每遇自然灾害如风灾、水灾、蝗灾来临时,就会发出一种独特的声音,皇帝在宫殿里能听到它的吼声,这种声音只有真龙天子才能听到,所以此树又叫吼柏。这时皇帝就会亲自或派大臣来沂山祭祀。
大家现在看到的这棵柏树,称为汉柏,最早是尧松汉柏,现仅存柏树,唐代诗人杜甫自有诗称赞此树:半枯龙骨欲摩天,得地蟠根岁几千。高节自来擎日月,赤心终不变桑田。现存柏树虽历尽沧桑仍枝繁叶茂,使古老庙宇充满着勃勃生机。
好,我们再看这一块碑。这块碑是弘治元年(1488年)太子太保、户部尚书、谨身殿大学士刘珝所立。此碑为大理寺少卿李守贞代祀沂山时刘 所作诗序。碑文讲述了李守贞由孔子的家乡曲阜、东岳泰山,又来到东镇沂山祭祀,然后转道东海。碑文书法艺术极高,他的变化风格独具匠心,其中包涵真、行草、隶等多种字体,更为奇特的是碑文中有乱石铺街法,验证了板桥体并非郑板桥所创。在学东等简体字在同一碑中出现,说明我们繁体向现行使用文字发展过程是人们经过漫长探索而来的。
大家看到碑楼里的这块御碑,高近7米,宽2米,重达19吨。下面驮碑的是龙王大太子,因为能负重所以专为帝王驮碑。这块碑从碑文上考证是明太祖洪武三年(1370年)诏定岳镇海渎神号碑。文字记述了朱元璋创业之初的不朽功绩,其后是太祖将岳镇海渎为首的高山广水以山水本名称神,连同各州、府、县的城隍庙和历代忠臣列士诏定天下祭祀。这块碑其中还有一个故事。相传此碑为宋太祖赵匡胤御制,朱元障来祭祀沂山时看到这块碑碑石高大是赵匡胤的,西边是元朝皇帝铁穆尔的,东西两侧前人占先,所以令工匠将东为上的宋碑上的字磨掉,刻上了自已的碑文。一块石碑两个皇帝使用也是十分少见的。
大家看到正中这座大殿,就是东安王殿。里面供奉的是东镇沂山之神东安王,在民间人们称东镇爷爷。右边是甘罗,他十二岁做了宰相,其实已晚了三春,为什么说晚了三春呢?因为它九岁的时候就应该坐宰相了,结果十二岁才做了宰相,所以说他晚了三春。左边是岳良好,他八十二岁中状元,它是早三春,为什么说它是早三春呢?它应该八十五岁中状元,结果八十二岁就中了状元,所以说它是早三春。大家可以想一下有两位名相为东安王侍奉,
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