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生命、生存、生活教育与人民警察的人生观 宋奇飞 思政部教师 教授 第一节 生命、生存、生活 生命、生存、生活，三者相互关联、密不可分，共同描绘着包括人在内的生物体的基本性质、存在状态和具体形式。 一、生命的三种形态 1．自然生命：恩格斯：生命是蛋白体的存在形式，其特点不断进行新陈代谢，一旦停止，生命就随之停止，结果便是蛋白质的分解。 现代生物学：生命是生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等的复合现象。 2．精神生命：狄尔泰：生命不是实体，而是活力，是一种不可遏制的永恒冲动，是一股转瞬即逝的流动，是一种能动的创造性力量。 3．社会生命：生命的活力通常是建立在集体的基础之上的，离开了集体，个体生命就难以维系，活力也将随之消失。以集体为基础的生命表现为关系生命，称为社会生命，包括亲缘生命、族群生命、组织生命等多种形式。 二、生存——生命的发展过程 1．生存的含义：生存，特指生命系统的存在和生长变化，有时也泛指自然界各种事物保持其存在及发展变化。概括地说，生存就是事物存在及发展的状态，它的反面是“死亡”或“灭亡”。 2．三种生存状态 （1）增长：存在且生命的活力在逐渐增强； （2）消退：存在但生命的活力在逐渐减弱； （3）停滞：存在但生命的活力既不增强、也不减弱。 3．生命的发展过程：从生命发生和发展的过程来看，每个正常发育和成长的生物个体都会经历出生、增长、停滞、消退、死亡的五个阶段，不同阶段表现为不同的生存状态。 三、生活 1、内容概念：狭义的“生活”：指人在生存期间为了维持和繁衍生命所必需从事的不可或缺的活动，基本内容是食、衣、住、行等活动。广义的“生活”：指人所从事的各种活动，可以分为物质生活和精神生活两种类型 2．生活的形式： （1）家庭生活：与家庭人员共同进行的，有利于维持家庭关系而进行的各种活动； （2）学习生活：在他人指导和帮助下，为获取各种知识和技能而进行的各种活动； （3）职业生活：在特定机构的组织安排下，为换取生活资料而从事的各种活动； （4）休闲生活：在职业工作以外的闲暇时间内，为调节自己的状态而自愿进行的非功利性、非生活必需的各种活动。 第二节 人生观的含义和历史类型 一、人生观的含义 所谓人生观，就是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。人生观包含着丰富的内容。从理论和实践的角度来看，大体包括：人生目的、人生需要、人生尊严、人生态度、人生意义等几个方面。主要包括人生要解决三个根本问题，它们分别是：人为什么活着（人生目的即想活）？人怎样才能活着？（人生态度即能活），人该如何活出生命的意义（人生价值即活得有价值）。 1、“人为什么活着”与生命教育——人生目的教育 人的生命不只是一个自在的生理存在，不只遵循自然的规律，它更是一种自觉的存在，有意识的存在。动物的生命是由遗传决定的自然延伸，动物活着仅仅受自然规律的支配，所以，动物不需要生命教育。人之所以需要生命教育，是因为人是一种有意识的自觉生命，按照马克思的说法，人能够有意识地支配自己的生命，所以，人需要生命教育，需要知道为什么活着，活着要追求什么。所以，在本体的意义上，生命教育不是因为生命出现问题而治疗的教育，如预防自杀、预防艾滋病、禁毒教育等，而是为了生命的意义，是唤醒生命意识的教育。人只有理解了生命的意义，才会从内心中珍惜生命、热爱生命、发展生命。自杀的根本原因在于生命意义的丧失。 2、“人怎样才能活着”与生存教育——人生态度、人生价值教育 人怎样活？动物靠本能生存，人的未完成性，决定了人不能靠本能生存，人必须学习生存之道，这就是本体意义上的生存教育。作为育人的教育，无论是育什么样的人，首先是要人能够生存，成为现实的人。所以，生存教育指向现实社会的要求，目的在于适应社会，学会按照社会的要求做一个有能力生存下来的人。在共时态上，人的生存既包括物质性的生存，也包括社会性的生存，所以，生存教育即包括生产技能的学习，也包括社会交往的学习。在历时态上，生存既包括常态环境中的生存，也包括变革环境中的生存。因此，生存教育不仅表现在常态环境中一个人学会适应社会，具有一般的生存技能，也包括在社会变革中如何适应新的环境，学会新环境要求的技能。联合国教科文组织1972年发布的《学会生存》报告指的就是应对科技革命挑战的新的生存技能。生存是人的基本存在形态，一个人若连基本的生存能力都没有，妄谈生命的意义、生活的价值。 “人怎样才能活着”（即人生态度）回答的是人生的路怎样走的问题。历史上一切剥削阶级，由于历史的和阶级的局限都不可能正确地认识自己的前途，驾驭自己的命运，反映在人生态度上，有的是对前途丧失信心、消极悲观，甚至厌世轻生；有的是在矛盾面前采取回避态度、庸庸碌碌；还有的是投机冒险、玩弄人生。 人民警察要正确地对待人生道路上的各种境遇，能够