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《生活与哲学》教材名言警句诗词俗语的哲理
※唐宋经典名言的哲理赏析※
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”
【哲理】出自宋?朱熹《观书有感》,喻意为只有不断从生活中汲取营养,不断更新知识,才能取得新的进步。辩证唯物主义认识论认为,人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是,人的认识应该不断的深化和向前推移,这样才能保持“清如许”,永不过时。(实践是认识的来源)
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”
【哲理】该句出自宋?苏轼《惠崇春江晚景》,其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花,春天的江水变暖鸭子最先知晓。
①唯物辩证法联系的观点认为,任何事物都与周围的其他事物相互联系,没有孤立存在的事物,事物之间的联系形式具有多样性,其中有一种重要的联系形式就是因果联系,即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
②实践决定认识。(实践是认识的基础)
“野火烧不尽,春风吹又生。”
【哲理】该句出自唐?白居易?赋得古原送别?,其意为野火烧不绝那些顽强的野草,只要春风一吹,便又蓬勃地生长出来。
唯物辩证法的发展观认为,新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西,它的成长是一个由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的发展过程,我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生,这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
“九仞之积,犹亏一篑之功”
【哲理】该句出自唐·魏徵?十渐不克终疏?,其意为:堆积九仞高的山,还差一筐土就不能成功。
唯物辩证法认为,事物的变化是从量变开始,没有量的积累就不可能有质变发生,量变是质变的前提和必要准备,质变又是量变的必然结果。该句寓示人们,只有量变到一定程度才能引起质变,平时要注意量的积累。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
【哲理】该句出自唐·李白?行路难?,其意为:乘长风破万里浪的时机一定会到来。
唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进而发展的,道路则是迂回曲折的,是前进性与曲折性的统一,因此我们要正确对待前进中的困难和曲折,不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
“月晕而风,础润而雨。”
【哲理】该句出自宋·苏洵?辨奸论?,其意为:月亮周围出现晕圈就要起风,柱子下面的石基潮湿就要下雨。
辩证唯物主义认识论告诉我们,本质和现象是不可分的,本质总要表现为现象,现象总是本质的表现,认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律,人们通过对“月晕”和“础润”的分析,认识到大气运行的规律性,从而预见到天要刮风和下雨。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
【哲理】该句出自宋·陆游?冬夜读书示子聿?,其意为:从书上学到的知识终究显得浅薄,要真正弄懂所学的知识,必须亲自参加实践。
辩证唯物主义认识论告诉我们,实践是认识的基础,是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。(直接经验的重要性)
8、“采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐·罗隐?蜂?,其喻意为:辛勤为民毫无私心的高尚情操。
人生的真正价值在于对社会的贡献,该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”
该句出自唐王翰?凉州词?,其意为:喝醉了躺倒在沙场上,请不要见笑,自古以来沙场征战,有几人能活者回来?
不同的价值对个人与社会有着不同的导向作用,对人生选择和人生道路的选择也有重要影响,该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
※※格言名句成语典故蕴涵的哲学道理※※
1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。
2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。
3.气者,理之所依也:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。
5.仓廪实知礼节,衣食足知荣辱:物质决定意识。
6.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
7.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
8.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
9.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。
10.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
11.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。
12.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
13.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
14.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。
15.目
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