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生活的质量 高二（5）班 陈晶晶 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。生命短暂得令人叹息，而我们无法增加它的长度，只能拓展它的宽度。 生活从远古时代走来，走过茹毛饮血、刀耕火种，走过炊烟袅袅、男耕女织，走过鸿雁双飞、渔舟唱晚。没有人否认，我们的生活在不断提升。但在当今社会，为何有越来越多的人在叹息生活已越来越乏味和空虚？ 因为我们没有抓住衡量生活质量的真正标准。 物质基础自然重要。没有温饱的生活，就很难有一个健康的身体；没有健康的身体，就很难尽情享受生活的乐趣。但反过来想，一味地追名逐利，就一定能提高生活的质量吗？我认为，在这两者之间，我们可以用儒家的中庸思想来看待。孔子说，过犹不及。一味执着地追求自己得不到的东西，这种执念只会让生活更加压抑。偶尔采用“得之我幸，不得我命”的态度来面对生活中的失意之事就会发现，生活中其实没有那么多过不去的东西。保持一份平常心态面对生活中的得与失，也是一种提高生活质量的方法。 生活从原始的简简单单演绎到今天的五彩缤纷，在孕育出许许多多闪光点的同时，也暴露出了它的黑暗面。在社会发展中，这样的黑暗面出现在越来越多我们可以轻易看见的地方，我们的生活也因此而变得不和谐。许多人也因此失去了生活的希望和信心。我们应该正视生活中不完美的地方，但同时不应该忽略生活中美好的部分。这个世界，光与影总是并存的。不要让自己永远沉浸在阴影之中，拥有一颗乐观阳光的心，去看待生活中的瑕疵，生活总是晴天多于雨天的。 库尔茨说，谁能以深刻的内容充实每一个瞬间，谁就是在无限的延长自己的生命。生活亦如是。碌碌无为地生活着，不如为自己的梦想轰轰烈烈地拼搏一次，到最终你会发现生活因此而光彩四溢。 面对得与失，淡然处之；面对风和雨，乐观待之；面对梦想，在青春的年华里拼搏一次。生活的质量，也在此时得以提升。 生活的质量 高二（5）班 卢晴淑 在我看来，有质量的生活从不会属于追名逐利、庸庸碌碌之人。它是立于人生旅途的那份童趣与闲心之上的。唯有常抱平常心的人，才能体会到什么是真正的有质量的生活。 怀抱平常之心，立于俗世之上。你会乐于满足物质带给你的享受。名利双收固然喜悦非常，但从生活质量上讲开去，无非是获得内心的满足和物质的富足。若你有一颗平常之心，也许在进步的道路中，你会更加轻快。能够一路欢歌的人生带给你的喜悦和满足怎是虚名和财富所能够比拟的？ 怀抱平常之心，立于生命之上。万寿无疆不代表有质量的生活。相反，如果你能这样想：今天我活着，明天我将死去，所以我要执着生命，爱护自我，珍惜今天，度一个浓烈的人生；所以我要超脱生命，参破自我，宽容今天，度一个恬淡的人生。这时，也许你会更加释然。这份浓烈或恬淡不就是我们所说的想要拥有的有质量的生活？ 怀抱平常之心，立于自然之上。饱览名山大川，细赏祖国河山，是一种享受。但若为了一个目的地而忙碌奔波，那就失去了游览的最始目的。自然随处可见，在我愚见，仅观一天的云卷云舒、阴晴变幻就已是融入自然。如若你再有一颗童心，那你所见之物不尽是生活中的最美之物，所听之声不尽是生活中的最美之音？拥有这份童心和闲心之后，对于什么是有质量的生活质量的理解也会变得更加深广。 怀抱平常之心，立于精神之上。周国平说：“（心中）不乱不空，宁静充实，谓之澄明。”这“澄明”俩字，在我看来就是生活最高的质量。澄明不易，追求澄明便是追求更好更高的生活境界。这种澄明的心境，这种澄明的生活，将指引你我穿过趱程的人流，并让我们依旧保持有宁静的沉思、闲适的享受、潜心的精神创造。 光阴蹉跎，世界喧嚣，我们要警惕。在人生旅途上保持这种平常心并不易，但这不正是说明高质量的生活珍贵难得，值得追求的吗？ 生活的质量 高二（6）班 王泽峰 何谓生活？难道生活便只是为了生存而活着吗？不，不是的。在这个纷繁复杂的社会中，我们更注重生活的质量。 没有质量的生活，就算再长久，也不能够带给人真正的快乐。漫漫人生路，倘使在百龄之际回首过往，却发现自己的人生长则长矣，但始终处于忙忙碌碌的庸常之中，生活的质量无从谈起，这时你恐怕免不了会哀叹连连了。 怎样才算是有质量的生活呢？有网友曾在微博上说，他的标准中有两个最重要的：有无健康的身体和有无高尚的精神追求。诚然，身体健康是生活的基础，一切更高追求都建立在身体健康之上，正所谓“身体是革命的本钱”。但只有物质上的健康是不够的，真正有质量的生活中，还得有精神上的健康。而更多时候，这种精神健康是高于物质健康的。古往今来，有多少文人，仕途不遇，物质上很是困窘，但他们始终坚持他们高尚的精神追求和人格情操。传说骆宾王因助徐敬业讨伐武则天，兵败后饱受流离之苦，最后入了佛门，生活清贫。一日，宋之问借宿灵隐寺，触景吟出“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”后，一时诗思枯塞，寺中一老僧听后云：“何不接‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”此僧实为骆宾王。即使是在这样的清贫生