公丕祥——法制现代化的概念架构.doc

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公丕祥——法制现代化的概念架构

【标题】 法制现代化的概念架构 【英文标题】Structure for the Concept of the Modernization of the Legal System 【作者】公丕祥 【文章分类】法理学 【期刊名称】《法律科学》 【期刊年份】1998 【期数】第4期 【中文关键词】法制现代化 概念架构 社会转型 法律文化 【页码】3 【中文摘要】 法制现代化是当前我国法学界正在深入研究的重要论题之一。此文对法制现代化的概念内涵作了较为深入的开掘。作者在对现代化、法律与法制的文化品格、法律发展等概念范畴进行辨析的基础上,指出法制现代化是人类法律文明的成长与跃进过程,这种历史性的跃进,导致整个法律文明价值体系的巨大创新;法制现代化是一个从人治社会向现代法治社会的转型过程;法制现代化是一个包涵了人类法律思想、行为及其实践各个领域的多方面进程,其核心是人的现代化;法制现代化也是一个法律发展的多样性统一的过程。 法制现代化的概念架构 公丕祥 【摘要】 法制现代化是当前我国法学界正在深入研究的重要论题之一。此文对法制现代化的概念内涵作了较为深入的开掘。作者在对现代化、法律与法制的文化品格、法律发展等概念范畴进行辨析的基础上,指出法制现代化是人类法律文明的成长与跃进过程,这种历史性的跃进,导致整个法律文明价值体系的巨大创新;法制现代化是一个从人治社会向现代法治社会的转型过程;法制现代化是一个包涵了人类法律思想、行为及其实践各个领域的多方面进程,其核心是人的现代化;法制现代化也是一个法律发展的多样性统一的过程。 【关键词】 法制现代化 概念架构 社会转型 法律文化 Structure for the Concept of the Modernization of the Legal System 上篇 若干概念辨析 法制现代化是一个颇具理论性和现实性的时代论题。 种概念框架,以便为该论题的深入研究提供基本的分析工具和研究范式。在这里有必要首先对相关的若干概念进行辨析。 对现代化的理解[1] 现代化理论作为一种广泛的思潮,乃发轫于20世纪60年代。现代化理论的目标之一,就是探求不同文化背景下由传统社会向现代社会转化的共同特征,以揭示现代化进程的普遍意义[2]。 迄今为止,国内外学术界对现代化内涵的把握是纷繁多样的。但是,我认为,美国普林斯顿大学国际研究中心的一批学者所提出的现代化概念颇有特色,影响很大。 C.E.布莱克试图从历史发生学意义上对现代化加以理解,认为现代化一词指的是“近几个世纪以来,由于知识的爆炸性增长导致源远流长的改革进程所呈现的动态形式。现代化的特殊意义在于它的动态特征以及它对人类事务影响的普遍性。它发轫于那种社会能够而且应当转变、变革是顺应人心的信念和心态。如果一定要下定义的话,那么‘现代化’可以定义为:反映着人控制环境和知识亘古未有的增长,伴随着科学革命的发生,从历史上发展而来的各种体制适应迅速变化的各种功能的过程”[3]。布莱克的定义所强调的是科学革命对社会变迁的影响以及人类社会生活领域的深刻变革;并且特指西欧工业革命前后的历史事态。 以研究中国现代化问题著称的G·罗兹曼承继布莱克的方法论原则,强调要把现代化看作是一个在科学和技术革命影响下,社会已经或正在发生着变化的过程,是人类历史上社会变革的一个极其戏剧性的、深远的、必然发生的事例[4]。他提醒人们,这里所使用的“现代化”一词并非等同于“工业化”或“西方化”。这是因为,工业化是发生于现代化社会里的一个过程,并且只是许多过程中的一个,它不能涵盖现代化概念的全部内容。人们之所以把工业化和现代化等同起来,这可能源于把过程中的某个因素当作整体的习惯。尽管现代化与工业化之间有联系,但是二者的重心则是有差异的。此外,现代化也不等同于西方化。“西方化”所表明的只是社会发展进程中的西方特征,这一词语是建立在和那些首先实行现代化的国家的模式之联系上的,但这些模式决非只同西方国家有关系,同时并非所有西方国家都已经高度现代化了。再者,西方社会发展虽然是现代化的或科技化的,但西方模式却含有非科技性的因素,如宗教、文艺等[5]。因 之,现代化不必等于西方化,对于现代化来说,“西方化”是用词不当的。 M.J.列维则从社会结构功能主义的立场出发,把现代化视为整个人类社会的一条普遍发展道路,指出:“现代化毕竟是社会现实中的希望之星,是前所未有的生活方式的飞跃。现代化是社会唯一普遍的出路。”[6]现代化之所以是人类社会的普遍出路,其根本原因在于随着时光的流逝,现代化的民族与非现代化的民族之间必然会发生交往。一旦建立了这种交往联系,不论是否施加外力,现代化的模式都会被非现代化社会所吸收。当现代化模式被吸收,原有的传统模式就会在其新旧交替中分离。随着交往的产生,现代化的模式就会在

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