用文艺形式传播国学的成功实践——“中华经典系列咏诵”活动综述.docVIP

用文艺形式传播国学的成功实践 ——“中华经典系列咏诵”活动综述 近些年来，弘扬中华民族文化，传承普及国学经典的活动正在不断兴起。人们在经历社会转型和中西方文化的激烈碰撞中，开始认真审视自己的精神生活和文化诉求，这是民族精神的觉醒和自信，是喧哗后的凝思。在“百家讲坛”、国学培训班、专家讲座、经典诵读竞赛等多种传播普及国学的活动中，中国文联组织实施的“中华经典系列咏诵”活动别开生面，引起了越来越多人的关注和兴趣。它用人民群众喜闻乐见的文化形式，解读和展现国学经典的精髓神韵，让国学走下殿堂，走出教室，走进普通百姓中间，创造了一种传承普及国学经典的崭新形式。 这一活动自2008年启动以来，已推出咏诵6部经典的7部作品，分别是：“和韵天歌——感悟《道德经》咏诵会”，“东方神韵——《诗经·风》咏诵会”，“兵道——《孙子兵法》情境咏诵剧”，“杏坛花雨——感悟《论语》大型交响组歌”和“仁者之歌——感悟《论语》咏诵会”，“大丈夫——感悟《孟子》咏诵会”，以及“放歌亲情——感悟《孝经》咏诵会”，均获得了圆满成功，“中华经典系列咏诵”已经成为一个有影响的文化品牌。 为国学经典插上艺术的翅膀 “借助国内外研究中华经典的成果，运用现代化的传播手段和易于为人们接受的艺术形式，解读和展现中华经典的思想精髓和文化神韵，打造独具特色的文化产品。”这是创办“中华经典系列咏诵”的初衷。 这一活动的总创意和总策划、原武警部队副政委刘世民中将介绍说，在信息化时代，人们获取知识信息的渠道和手段已是多种多样了。传承中国传统文化，也要适应这一变化的情况，不断地进行创新。不能仅靠课堂和书本，更不能完全采用说教的方式，需要认真研究受众的接受心理和习惯，采用易于和乐于为人们所接受的方式。 “中华经典系列咏诵”以演唱和朗诵为两种最基本的表现形式，即：一是提炼和萃取国学经典的思想精华，运用浅显易懂的现代语言将深刻的思想蕴含浅化出来，创作成雅俗共赏的歌曲，借助歌唱家的演唱让人们在艺术享受中去领悟；二是选取国学经典的精彩篇章，或创作解读经典的散文诗，运用极具感染力的朗诵形式，展示经典的魅力，让人们在欣赏中加深印象和记忆。具体到每一部作品，还根据表现主题的需要适当运用一些其他的艺术形式。 在艺术风格上，基于中华经典的历史文化地位和思想之厚重的考虑，“中华经典系列咏诵”作品在总体上追求的是庄、雅、朴：以庄重之态彰显华夏文化之伟岸；以大雅之风营造悠远深邃之境；以朴素无华之形呈现本真自然之美。具体到每一部作品，则根据其不同的思想内涵，在把握庄、雅、朴总体基调的同时还彰显出一种个性风格，或深邃空灵、清净淡泊，或如诗如画、美仑美奂，或气势恢宏、情景再现，或情感浓重、温暧入心，并借助舞美、灯光、大屏幕演示和话外音等手段，将书法、绘画、古乐、服饰等中国传统文化符号融入其中，扩展受众的审美体验和想象空间，达到思想性、艺术性、观赏性的完美统一。 经过精心准备，“中华经典系列咏诵”于2009年3月在北京推出了的开篇之作：“和韵天歌——感悟《道德经》咏诵会”。老子的《道德经》是开创中国古代哲学思想之先河的一部代表著作“和谐”这一现实主题寓意其中，既洗炼深刻又浅显易懂，充满着思辨的智慧和人文的关怀。 《和韵天歌》以其独特的艺术魅力，感染了首都观众。咏诵会结束，掌声久久不息。走出剧场时，观众们还是意犹未尽，感慨《道德经》思想的宏大和智慧的永恒，感慨中国传统文化的厚重与魅力，感慨艺术家们的精彩演绎，似乎是经历了一次和古代先哲的对话，经历了一次思想和精神的洗礼。有人感叹说，这是为国学经典插上了艺术的翅膀，可以飞进寻常百姓家了。 歌声拉近了与经典的距离 用歌曲解读经典，用歌声传播经典，是“中华经典系列咏诵”的一个创举。刘世民将军从领导岗位退下来后，全身心地投入这一活动的策划和歌词创作之中，他直接领导的创作团队已经创作了100多首解读国学经典的歌曲。中央文史研究馆馆长、北京大学国学研究院院长袁行霈先生说，用歌曲解读经典、把经典搬上舞台，是亘古未有之事。他虽已77岁高龄，仍倾心给予支持，不仅在百忙中对每一步作品都提出指导意见，还亲自修改审定歌词，以保证解读的准确性。著名词作家车行、张吉义、郭香君等，曲作家羊鸣、张千一、孟庆云、姚明、郭晓天、禹永一等，都参与了歌曲创作，著名歌唱家杨洪基、韩红、谭晶、雷佳、王宏伟、王莉等一大批一线演员，以及著名京剧表演艺术家于魁智、李胜素、孟广禄等，都以志愿者的身份参加了歌曲的演唱。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，是我国文学的光辉起点，《国风》是《诗经》中的精华部分。尽管《诗经》中的语言有不少接近于现代白话，但时代的变迁已使后人难以完全理解原诗的许多语句，以至于形成“诗无达诂”之说。“东方神韵——《诗经?风》咏诵会”的创作者们，借鉴《诗经》中常用的赋比兴手法，采用原诗写意的方式进行再创作。比如，