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用马克思认识论的观点谈实践的作用 班级；工程造价11-1 姓名；张洪瑞 学号；45 人类全部生活的历史就处理人与世界关系的历史从古到今，人们对于认识世界的可能性以及如何认识的问题进行了思考，提出了形形色色的理论。各色理论又可分为可知论和不可知论，唯物论和唯心论。不可知论的代表，比如中国古代的理学家陆九渊、王守仁等认为世界不过是感觉的复合；西方不可知论的代表休莫则提出了存在就是被感知。我们所能知道的只限于自己的感觉，至于感觉之外是否存在一个客观世界，这是完全不可知的。旧唯物主义者，如费尔巴哈等，对以上唯心主义的不可知论进行了批判。他们认为世界是可以被认知的，但又完全抹煞了主体在认识中的能动作用，陷入了一种消极的被动的对现实世界的直观反映论。而对客观世界能动的科学的反映论，直至马克思主义的出现。 首先，马克思主义是唯物主义。一切唯物主义都主张物质第一性，意识第二性。所以它必然坚持从物质到精神的认识路线，认为客观世界在人的意识之外而独立存在。认识不过是客观世界在人脑中的反映。唯物主义基本原则贯彻了马克思主义认识论的始终。 但是马克思主义认识论并没有仅仅停留在唯物主义反映论的水平上，而是又把实践的观点引入到认识论并作为它的基础。马克思在人类认识史上第一次指出；对不可知论最令人信服的驳斥就是实践，认识活动中主体与客体、主观与客观统一的真正基础是实践。马克思主义认识论从实践方面看认识，把认识理解为在实践基础上的主体对客体的能动的反映。这就不仅为认识的能动性找到了客观现实的基础，而且在哲学史上第一次解决了认识活动中主体能动性与认识论的唯物主义基础相统一的问题。 事实上，早在17世纪，英国唯物主义者弗朗西斯·培根就已经认识到了实践的重要性，认为原理只有在技术的挑衅下才会暴露出来。而实践的观点之所以是认识论的首要的和基本的观点，就在于实践对认识起着决定性的作用。实践是认识的动力，为认识提供物质条件，是认识结论的来源，同时又是检验真理的唯一标准。马克思主义的科学的实践概念有别于实用主义的理想活动，它是人所特有的改造自然的活动。而人是有意识的，实践活动中包含着人的目的等主观精神因素。另一方面，实践又具有客观物质性，它不能超越一定的物质手段和条件，否则就不能成为满足人需要的现实的抽象性活动。马克思主义哲学辩证的分析了以上实践的矛盾本性，认为必须从主观与客观，人与世界的对立统一关系中去把握实践。劳动使人类从自然界分化出来，并使统一的物质世界划分为精神和物质两个层面，同时使人们的主观意识能够反映自然界，反作用于自然界。马克思说：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并被合理的理解为变革的实践。”可以说是对科学实践论的最好总结。 19世纪以后大工业的发展和无产阶级斗争意识的显示，使站在时代潮流最前端的马克思、恩格斯能够突破两千多年来剥削阶级哲学家的狭隘眼界和阶级偏见，拨开唯心主义的迷雾，揭示了实践是社会历史发展的基础和动力，也是认识发展的基础和动力，认识论进入了马克思主义能动反映概念的新阶段。 实践对认识的决定作用，还表现为实践是认识的发展动力。人类认识发展历史表明，人们的认识是随着实践的发展而发展的。现代科学的发展，新学科的出现，新知识的增加，都是由于实践的推动。实践所以成为认识发展的动力，这是因为：第一，社会实践的发展，不断提出需要解决的新课题，推动着人类的认识不断发展，人们在总结实践提供的新经验基础上，提出了新理论，解决了新课题，认识也就向前发展了。近二三十年，工业农业和军事发展的需要，产生并推动了高能物理、控制论、信息论、系统论、遗传工程学、现代材料学等学科的发展。第二，实践的发展，不断提供新的认识工具和技术手段，推动认识的不断发展。人们的感官是有一定局限性的，社会实践的发展对于认识深化的需要，迫使人们创造出日益完备的认识工具，突破了人的生理器官的局限，扩大了人类知识的视野，深化了认识的层次，从而推动了人类知识的发展。第三，实践的发展锻炼和提高了人们的认识能力。认识的发展还有赖于认识能力的提高，而认识能力，不管是观察能力还是思维能力，却是在实践中得到提高的。一个人的实践经验越丰富，实践的水平越高，认识的能力也就越高。 实践对认识的决定作用，还表现在实践是认识的目的和归宿。马克思说：哲学家们只是用不同的方式解析世界，而问题在于改变世界。人们认识世界的目的就是为了改造世界。理论如果不用于指导实践，不为实践服务，那这种理论再好也就失去了意义。我们今天学习自然科学和社会科学的理论其目的就是为社会主义现代化建设服务。 实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的唯一标准，实践是认识的目的和归宿，都是讲认识对实践的依赖关系，表明实践是认识的基础，对认识具有决定作用。所以，实践的观