基于吴川飘色传统文承创现状的调查论文终稿.doc

基于吴川飘色艺术文化承创现状的调查 ——以发源地黄坡镇为例 摘要：随着21世纪经济科技文化的飞速发展，各种文化交流日益频繁，不断更新，一些地方特色传统艺术文化在各种各样的文化交融中不断被稀释，以至于面临濒危的窘境。吴川飘色毫不例外，为了深入了解吴川飘色的承创现状，本文从当地人对飘色文化的了解、飘色的今昔对比、继承与保护状况等方面进行调查并且分析和讨论吴川飘色文化面临的问题，提出传承、保护及发展的对策。 关键词：吴川飘色 承创现状 保护对策 引言 被誉为南国民间艺术的一株绚丽奇葩的吴川飘色艺术文化始于清代末年，其发源地在湛江市吴川的黄坡镇，由民间艺人陈趣珩 图表一：当地不同年龄阶段人群对吴川飘色的了解情况 在当地随机调查人群中18岁以下的年轻人只有6.25%的人是表示非常了解的，较为了解的也只有12.5%，竟然高达65.63%表示不太了解飘色，即使是18~60岁的当地人群也仅有22.22%对飘色文化表示非常了解，这是对当地飘色缺乏宣传所致。据了解，吴川飘色仅是在元宵节期间举办，而平时几乎没有飘色的影子，如此一来，对于吴川的民间艺术，无论是土生土长的吴川人，还是只求形似而非神似的外来游客也只能是在特定时间上得到感官上的满足[1]188，并没有深入去了解、寻知这种根文化，这是吴川飘色文化承创现状不容乐观的关键原因。特别是现代的年轻人对传统文化不感兴趣，缺乏文化保护意识，没有文化保护使命感，很少主动去关注文化方面的发展，这也是当前中国市场经济下年轻人的价值观发生变化所致。特别在21世纪信息网络时代，各种新兴娱乐文化、铺天盖地的广告、时髦新奇的事物层出不穷，个性化的审美观不断复杂化，年轻一代对于飘色的传统艺术文化更是了解甚少，这对当地的飘色文化承创相当不利。 图表二：当地人了解吴川飘色的途径调查 虽然现代娱乐文化琳琅满目、形式丰富多彩，但是在当地人如何了解吴川飘色的途径的调查中，有高达74.29%是通过现场观看来了解当地的飘色，说明人们对现场观看飘色表演的热情还是挺高涨的，仍然是汲取文化的主流。随着现代科技的不断进步与更新，文化呈现形式多样化，其中当地人们通过电视、网络了解吴川飘色的就有34.29%和13.57%，这些途径既方便又快捷、直观，因此越来越受人们的喜欢，为了更好地改善当地飘色文化承创现状，应该加大现代传媒的宣传力度，融入现代科技文化创新元素。除了这些途径，还应创造更多其他途径，如：建设飘色文化展览长廊、举办相关讲座、开展文化论坛等让当地人们更好地了解吴川飘色。 图表三：当地人们对飘色的情感态度及其原因调查 在图表三的对比中看出，无论人们对飘色文化的情感态度如何，在被调查人群中都有接近50%的人认为飘色可以在电视、网络上能看到类似的表演，没必要在人群中挤，确实，随着现代科技的日益发达，人们更加追求享受舒适的文化汲取方式，即使现场表演的气氛十分浓烈，但坐在电视机、电脑旁方便快捷的方式更受欢迎。从调查中发现，人们都普遍反映，飘色越来越没有吸引力，甚至说“懒得出门”，同时快节奏的生活方式使人们没有时间去细细品味飘色这样的传统精髓文化。这不得不引起我们的深思，是飘色传统文化正在没落吗？是飘色文化的吸引力正在下降吗？还是人们的思想在所谓的“进步”，而摒弃了土生土长的当地文化？不管时代如何的发展，思潮如何的改变，观念如何的与时俱进，但是，对于文化的精髓依旧需要大力继承和创新发展。 3.2吴川飘色的今昔对比状况 调查选项 过去观看的次数比今年多 过去观看的次数比今年少 今昔观看次数差不多 百分比% 45 25 35 ? 表三：人们观看飘色是今昔对比状况调查 从调查的情况来看，将近一半的人认为过去观看的次数比今年多，这不仅反映了人们对于根文化——飘色的热情正在消失，也反映了从当地人们到文化组织机构再到政府对飘色的继承和创新发展的不重视。据采访调查，吴川当地的飘色表演越来越缺乏亮点，更何况是由群众自发组织，没有相应举办机制，而政府又只是默认举办的态度，这对当地飘色承创提出了更大的挑战。飘色表演是一场大型的游行活动，会面临治安、交通管理、人力、物力、财力等重重困难。例如：据访谈得知,游行队伍的飘色花费资金巨大。每年飘色巡游所花费的资金数以万计，但飘色作为节庆巡游活动的一个独特节目，通过群众筹集资金得以举办是很难持续性发展的。目前，广东各地的飘色队伍虽然得到政府的补助和一些商家的支持，但大部分飘色表演队都要向民众筹集运作资金，飘色表演队本身也是入不敷出。村镇以及各家各户筹集到的资金,这只是杯水车薪，远远不足以支撑起吴川民间艺术这条漫漫的长路。 表四：吴川飘色最近几年呈现的特点的调查 ? 表五：近年来，春节时飘色表演气氛的调查 由表四可以看出，有36.43%的人认为现在的飘色表演规模变大，形式丰富了，由于种种原因，演出的次数变