25.2世说新语-副本.ppt

14．山回路转不见君，雪上空留马行处 15．夜深知雪骤，时闻折竹声 16．云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 17．残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽 18．三巴春霁雪初消，百折千回向东去 19．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 20．燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 21．大漠沙如雪，燕山月似钩 22．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 23．千里冰封，万里雪飘 小小翻译家 看谁翻译的最准确、最流畅 问题探究 1、你认为元方和友人分别 是什么样的人？ 1. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？  聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。 问题探究 3、假如你是元方、友人或者陈太丘，遇到文中的情况，你会怎么做？ 3. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？ 元方的反驳有理有据。 第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信； 第二从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。 因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。 4. 面对他人的无礼，你该如何处理？ [意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。 [意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能像对方一样失礼。 5. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？ 在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。 拓展延伸 人而无信，不知其可也——孔子 你读、我读、大家读 要求： 1、读准字词。 2、把握人物语言的语气、表情，注意节奏。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至， 太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不?”答 曰：“待君久不至，已去。” 约定 中午时分 才 年龄 尊称，您的父亲 通“否” 等待 嬉戏 当时 尊称，“您” 放弃 离开 友人便怒：“非人哉!与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则 是无礼。”友人惭，下车引之，元方入 门不顾。 语气词，“啊” 丢下，舍弃 离开 谦词，对人称自己的父亲 信用 拉 回头看 理解字词句，翻译课文《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来,他已经走了。” 友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 从文章中你可以看出这几个人物的什么性格特点？ 元方：聪颖机智、懂礼识义 友人：无信无礼 友人到底是一个怎样的人？ 课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。 通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。 元方的性格特点如何？ 从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 LOGO 2、元方入门不顾是否无礼？ （1）并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。 （2）失礼。客人已经认错了，就该原谅他 。 4、“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？ 古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。 在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失