干栏式五指山初保村.doc

五指山初保村申报世界文化遗产的申报材料 资料整理：罗桂梅 ●中文名称：?五指山初保村 ●英文名称: The Chubao Village in the Five-finger Mountains ●批准时间：2010年4月 ●遗产种类：文化遗产 ●遗产遴选标准： 五指山初保村根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(V)提名列入《世界遗产名录》。 ● 世界遗产委员会评价： ● 概况：初保村是一个历史悠久、人文独特的黎族自然村，早在清代时期尚已存在，古称“初保峒”。由于当时该村座落山谷夹于两边山岭之间，地形犹如猪槽，黎语指家猪为“初保”，因而得名称为“初保村”。 初保村位于海南岛中南部著名的五指山南麓，黎族聚居地带，是一个历史悠久、人文独特的古老村落，是黎族“合亩制”社会的典型村庄，至今仍保留和传承本民族方言、服饰、饮食习俗、传统织锦工艺及干栏民居建筑等古朴浓厚的民族民俗文化。 早期，初保村的村民在此开荒种村，生息繁衍在五指山热带雨林这块土地上，随着小农生产的逐渐发展，村落人口增多，原来村址的环境条件已不适应发展，大约在上世纪初期，古老的初保与另外四个小自然村合并，搬迁到现在这个地方重建村寨。 初保村是我国55个少数民族中现今仅存的一个黎族干栏民居建筑生态自然村。该村现有70多户人家，现存独具特色的干栏民居建筑房屋30多间，即金字形屋顶茅草覆盖，墙围四周木板构造的干栏民居建筑的房屋。 黎族干栏民居的另一特色的建筑形式，即干栏木板构造房屋，是初保生态自然村传统民间工艺内容中最为特色的一大人文景观，是初保村重要的内容载体。它反映了黎族干栏民居建筑从原始的洞穴房室，过渡到船形屋，到金字形房屋的演变发展历史。 干栏民居是我国古代南方少数民族的建筑形式之一，又称“巢居”。历史上黎族曾广泛地运用这一建筑形式，在本岛中部热带雨林山地建村立寨，形成了本民族特色的民居建筑风格形式。随着现代物质文化的不断发展，黎族干栏民居也渐渐不断地在消失，而初保村由于其特殊的地理环境和相对闭塞的交通条件，使这一古老的建筑形式得以完整的保存至今。 干栏民居房屋这种形式，是初保生态自然村最为独特的、突出的民间工艺的重要内容，也是我国古代民居建筑工艺的表现形式之一。初保村黎族干栏建筑生态自然村的重要价值在于，它以一个村落的整体形式，较为完整地保留和传承了黎族原古的小农生产方式、民俗民风、民间织锦工艺和干栏民居建筑的传统民族民俗文化。尤其是干栏民居房屋，它较为完整地保留着我国南方少数民族的古代建筑风格，使我国各种史料记载得以见证。 初保村黎族干栏建筑生态自然村，对于探讨海南黎族的古代历史和传统的民族民俗文化，追溯黎族历史的干栏民居建筑艺术，弘扬中华民族传统优秀文化，具有极其重要的研究和保护价值。 海南黎族文化有着悠久的历史，作为黎族民族文化一部分的民居住宅建筑艺术，同样源远流长。在漫长的历史时期，黎族人民一直是居住在那些以竹木为架、覆草为盖的简陋房子里，平面是纵长方形，从山墙方向入口，房子低矮，外形像船篷，内部简陋象船舱，被称之为“船形屋”。 这种早期的住宅为低脚或高脚的“干栏”船形屋，是黎族古代的一种住宅形式，有着本民族独特的建筑风格。黎族原始时代的住宅，现已无实物可考。 根据较早的文献记载， “巢居”、“干栏”都是泛指我国古代南部西南部的百越民族所居的原始住宅形式。从记载可以看到，船形“干栏”住宅，应该是黎族古老的一种民居住宅建筑形式，目前黎族村落中普遍设有的短脚“谷仓”，形如船形屋，是古代遗留下来的“干栏”房屋的演变形式。整个黎族住宅的发展，存在一个由“干栏”逐步演变到地居的发展过程。 初保村地处五指山西麓的毛阳镇牙合村委会，是中国唯一保存古老原貌特色的黎族村落，也成为黎族生活、文化变迁的一个缩影，行政上隶属于海南省五指山市。初保村依山而建，村前有潺潺流水和层层梯田，全村58户320人全部住在极富黎族特色的杆栏式楼房（俗称吊脚楼）里，是区别于海南其他黎族船形屋的一个特例。初保村的黎族老人们大部分依旧保留着黎族人的生活传统，而年轻的一代大多受到了教育，有些还走到了外面去寻求生存和发展，传统文化和现代文明正在这里猛烈地撞击着。　　　　　　　　　　　　　　　●文化遗产价值：古老的传统文化 初保村的黎族传统文化一直都保留较好。村民能歌善舞，按照传统黎苗山兰酒的酿酒方法，加上这里的山泉水酿出的酒，香甜甘醇且不醉人，黎族美食竹筒饭、五色饭、五指山野黄牛、野山鸡等既营养又美味。“龙闰”、对山歌等民间传统习俗都还存在。初保村，这个藏在深山里的黎族村寨，位于一座山头的向阳面，鳞次栉比的茅草房顺山势而建，自下而上呈阶梯状分布着10行茅草房，每行房屋之间的落差被村民挖成简单土阶，或加砖石铺设成台阶，方便村人上下交通。 初保村民房上方是茂密的林木。雨季湿润的时节，站在初保村对面的山头，可