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寓 言 四 则 赫耳墨斯和雕像者 他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗? 点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。 蚊 子 和 狮 子 蚊子为什么能打败狮子? 蚊子为什么会败给蜘蛛? 点明寓意 看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。 宋有富人,天雨墙坏。其子曰: “不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财,其家甚智其子,而 疑邻人之父。 塞 翁 失 马 点明寓意 “祸兮福所倚,福兮祸所伏”,祸与福有对立统一的关系。 本意:向人进言,要注意自己跟听者的 关系,关系疏远,即便说的意见正确, 效果也不见得好。(消极) 寓意:对待人家的劝告或意见,不能因 关系的亲疏远近而异。(积极) 没有真凭实据就怀疑邻家老人?凡是都要讲求证据,如果人人都像富人般,带着感情亲疏地去判断事情,那么就会有很多冤假错案了,世界也就没有什么公平与不公平了。 感情具有主观性,对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱,对美好的事物总会有愉悦的感受;对坏人恶人总会憎恨和厌恶,对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性,感情亲疏对认识具有积极的一面,如“情人眼里出西施”,感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面,如现实中的任人惟亲,以亲疏关系判断是非等。 须用理智去支配情感,免得情感越位。 近塞上之人( ) 此何遽不能为祸乎( ) 其马将胡骏马而归( ) 其子好骑( ) 堕而折其髀( )( ) 引弦而战( ) 此独以跛之故( ) ?查字典给下列加线的字注音: sài jù hào duò bì xián bǒ jiàng ?试解释下列加线的词句: 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞: 善术者: 亡: 吊: 何遽: 福: 祸: 居: 将: 富: 堕而折其髀: 大入塞: 十九: 引弦而战: 此独以跛之故: 父子相保: 靠近边塞。 擅长术数的人。 逃跑。 安慰。 怎么就,表反问。 指好事。 指坏事。 经过。 带领。 多。 从马上掉下折断了大腿。 大规模入侵边塞。 十分之九。意思是绝大部分。 拿起弓箭去打仗。 这个人只由于瘸腿的原因。 父亲和儿子相互保全了性命。 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。 人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数 月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰: “此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑, 堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不 为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦 而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故, 父子相保。 sài 指长城一带 精通术数的人 逃跑 对其不幸表示安慰 怎么就,表反问 经过 带领 大腿 bì 壮年男子 拉开弓弦 十分之九,意指绝大部分 这个人 保全 《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。 塞翁失马(抽掉标点符号你读得顺吗?
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