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温故知新 诲人不倦 理解孔子的教育原则和方法 ①有教无类 ②启发诱导 ③因材施教 ④学思并重 ⑤学行并重, 重视社会实践。 ⑥教学相长 ⑦注重身教 积极倡导自主、合作、探究的学习方式,注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展。 《高中语文新课程标准》 温故知新 诲人不倦 闻一知十、举一反三 不愤不启: 不悱不发: 述而不作: (联想类推能力) 愤:想弄明白而又弄不明白。 悱:想说而说不出来。 述:阐述前人学说;作:创作。 子曰:“不愤不启, 。 ,则不复也。” 不悱不发 举一隅不以三隅反, 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“ , ★ ?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’ ,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“ , ; , 。” 有父兄在 如之何其闻斯行之 求也退,故进之 由也兼人,故退之 复习目标 ①背诵17.4、9.11章 空二行 ②理解并积累成语 空十一行 ③感受孔子渊博的学问 空三行 ④了解叠句的作用。 空三行 ⑤赏析子路的形象 第十二课 高山仰止 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰,“ ?”子游对曰,“昔者偃也闻诸夫子曰:‘ , 。’”子曰,“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。” 背诵17.4、9.11章 割鸡焉用牛刀 君子学道则爱人 小人学道则易使也 颜渊喟然叹曰:“ , ,瞻之在前,忽焉在后。夫子 , ,★ ,欲罢不能。” 仰之弥高 钻之弥坚 博我以文 约我以礼 循循然善诱人 复习目标: ①熟读15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7章。 空六行 ②积累、理解成语 空四行 ③特殊句式、通假字、词类活用 空四行 ④君子自我修养的内容和要求。 空两行 ⑤孔子的义利观。 空一行 ⑥ 理解安贫乐道和“浮云”的含义。 第六课 君子之风 熟读 子曰:“志士仁人, , 。” 无求生以害仁 有杀身以成仁 子曰:“ ,小人喻于利 。” 君子喻于义 子曰:“贤哉!回也。 , , 。人不堪其忧, 。贤哉!回也。” 一箪食 一瓢饮 在陋巷 回也不改其乐 子曰:“饭疏食,饮水, , 。☆ , 。” 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 子曰:“女奚不曰,其为人也, , ,不知老之将至云尔。 发愤忘食 乐以忘忧 子曰:“ , ;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 知者乐水 仁者乐山 曾子曰:“ , 。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 士不可以不弘毅 任重而道远 不义而富且贵 于我如浮云 患得患失、发愤忘食、任重道远、死而后已、杀身成仁 无所不至 箪食陋巷 积累、理解成语 ①没有达不到的地方。②指没有什么是做不出的(多指坏事)。 生活清贫 。 箪食(sì )壶浆 : 形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。 特殊句式、通假字、词类活用 ①义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之 。 ②仁以为己任 以义为质,以礼行之,以孙出之,以信成之 介词宾语前置 孙以出之 知者乐水 “孙”通“逊” “知”通“智” 1、句式 2、通假字 3、词类活用 耻恶衣恶食者 饭疏食,饮水 曲肱而枕之 意动用法,以…为耻
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