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概 念 结 构 理 论 刘壮虎 北京大学哲学系，liuzhh@pku.edu.cn 摘 要 本文不从概念的外延和内涵出发，而是将概念作为初始出发点，按照概念结构 整体论的观点，在思想—概念—语言三者统一的基础上，建立概念结构的形式理论， 讨论其基本性质及其意义，并在此基础上研究若干相关的问题。 实际中使用的推理，比我们通常说的逻辑推理要更广泛，本文建立依赖于语言 的相对于主体的推理，并根据这种相对的推理建立相对的一致的概念。通过这种一 致的概念，讨论不一致信念集的特征。这种推理也可以部分地用于概念的分类上， 本文通过两个简单的实例来说明这种方法的应用。 词项的同义是语言学中的重要问题，按整体论的观点，比同义更一般的不可分 辨性更为重要，本文给出了概念的不可分辨性的定义，并讨论其在语言中的表现。 不同语言间的翻译也是语言学中的重要问题，本文在概念结构的形式理论基础上的 对不同语言间的翻译进行了一些初步的讨论。 本文只是在对最简单的语言进行讨论，通过这样的讨论体现概念结构形式理论 的思想、方法和研究框架。 §1 前言 一、外延和内涵 概念有外延和内涵，是概念研究中的一个教条。我认为，这个教条是错误的， 至少是不准确的。 概念有不同类型的，如亚里士多德就提出了十大范畴，而在三段论中使用的只 是实体范畴和性质范畴。在讨论概念的外延和内涵时，也往往集中在个体、类和性 质的范围内（与实体范畴和性质范畴相当），就算有所推广，也不是所有的概念。 就是在个体、类和性质的范围内，概念有外延和内涵也是存在质疑的，如不可数名 词的外延、性质化归为类等问题。 对外延和内涵的形式化的研究中，大多数说的是语句的外延和内涵，如各种内 涵逻辑，它们与概念的外延和内涵是完全不同。 将内涵看作可能世界到外延的函数（或者在此基础上的修改），对于处理语句 的内涵确实是一种比较好的方法，但将这种方法用于处理概念的内涵和外延，却带 1 来的一系列的复杂的新的问题。 二、整体论和还原论 对概念系统的整体研究是当今研究的一种倾向。在这样的研究中，存在着整体 论和还原论两种倾向。还原论是将概念系统的意义还原为单个概念的意义，而通常 的整体论是说概念系统的意义不能还原为单个概念的意义。它们都承认有独立的单 个概念的意义，分歧在于能不能还原。 我主张一种超越它们两者的强整体论：没有独立的单个概念的意义，单个概念 的意义相对于它所在的概念系统，并且可以从概念系统的意义中引申出来。 从概念系统出发，研究它和世界（客观）、思想 （主观）、社会（信息交流）的 关系。 思想 概念 世界 社会 三、语言 概念是主观的还是客观的，是概念研究中争论不休的问题。我们能不能超于主 客观之争？很容易想到的是第三域。按哲学的意义，第三域也是客观的，只是一种 不同于物质世界的客观。确实有超于主客观的第三者，那就是语言。有人会争辩说， 语言也属于第三域。实际上，第三域中的语言是作为研究对象的语言，而超于主客 观的是使用意义上的语言，我们日常所说的言语就是使用意义上的语言。从认知理 论的角度看，这样的语言就是主体认知客观世界的媒介。 语言在概念研究中的重要性就在于概念存在于语言之中，并且可以用语言来表 达。 概念研究中说的语言并不是我们经常谈论的自然语言、形式语言等。它是与概 念系统相对应的一种理想的局部的语言。说它是理想局部的是相对于自然语言来说 的。其实反过来说更为准确。这样的语言才是一个完整的语言，而自然语言是许多 完整的语言的混杂和重叠。 根据概念系统的特点，这样的语言在表现上不仅仅是自然语言的片段，也可以 是包括符号、图表、图形等，也可以包括几个不同的自然语言的片段。 四、研究纲领：以概念为中心 任何研究都有一些基本的、初始的、不加定义的出发点。在概念的研究中，有 两种不同的研究思路，一是将概念作为初始的出发点，如果概念空间理论