笔墨纵横线写捭阖——读于志学先生写意人物、花鸟国画有感.docVIP

本次展览于志学先生写意画作《驯鹿图》 ? ? 于志学先生尝以其在国画“冰雪山水”上的开创性，闻名遐迩于当代美术界，然于先生在写意人物、花鸟上呈现给读者的线写造型、纵横捭阖，以及画面的气度恢弘、与众不同，同样成就了其艺术创作中另一番的辉煌景象。读先生写意人物、花鸟国画，其对创作形象的准确把握和深度切入，展现了艺术家源自于生活最为朴实、纯真的感受。其率意洒脱、刚柔适度的线条运用，反映了画家对国画 “以线为骨” 传统的最纯正的继承。其大开大合、浑朴天成的画作面貌，以及浓重的书卷气息和笔墨意韵，也更呈现了“天人合一”的自然逸美和传统国画审美主张。  本次展览于志学先生写意画作《丝路即景》  ? ? 生活是一切艺术创作，最为纯粹的源泉之一。读于先生此次 “黑土情浓?当代实力书画家8+8”双线联展参展写意人物画作。无论是寓意吉祥的《三阳开泰》《牛耕福田》《金鸡鸣晓》《驯鹿图》，还是以采风所见为题材的《丝路即景》《高原情》等，都是画家对生活中最为朴实、最为感动场景的艺术化呈现。如《三阳开泰》，其所塑造是牧羊少女淳朴、无邪的形象，反映了牧羊少女采摘野果以及与小羊羔嬉戏的活动，期间充溢着满满的乡土浓情和生活情趣。而《金鸡鸣晓》中，三两一组、四五一队的金鸡组合，或昂首打鸣、或刨土觅食、或嬉戏或争斗、或母子情深、或喙梳白羽，人物就巧妙的融进了这样的环境中。农家院落安闲殷实的生活，乡民们的勤劳朴实随着画面流溢开来，画家对生活最为直接、最为纯真的体悟也随之呈献给了读者。  本次展览于志学先生写意画作《羲之爱鹅》  ? ? 《丝路即景》《高原情》这些作品，更多的融入了西域汉子的粗狂、大气，反映了高原人披风栉雨、沙海牧驼，在风雪丝路中与自然艰苦斗争的生活。而于志学先生常常创作的《驯鹿图》，则将东北地区的鄂伦春、达斡尔、鄂温克等特有少数民族猎民与驯鹿之间亲密的关系，以及他们半农半猎生活状态，呈现了东北雪原、密林里土著居民们与自然和谐共存的状态和原生态文化。这一切都是地地道道的淳朴乡民形象，是真真切切的生活情景，是于先生对生活中真性情，是其艺术活力最为集中的体现。 ? ? 读于志学先生的写意人物、花鸟国画作品，其收放有度、线写开合的笔墨，也是其画作最为重要的特点之一。画为心声，笔随线走。线之形也即是画家的心声反应，是其情感吐露。于先生的线写，率意、生动、柔中有刚、绵中显硬、纤细而有力度、稳健而有弹性，是“以线立骨”的国画线写传统的传承，是当代速写线条与传统线写白描、以书入画融合的表现。 ? ? 如《羲之爱鹅》，潇洒率直的铁线描构成“书圣”王羲之衣饰的流畅，而细若游丝、行云流水以及钉头鼠尾的线条组合，将这位“东床快婿”率性形象，以及鹅的呆萌都描绘的生动而又充满灵气。再如于先生笔下的《新女性》，笔墨流溢、速写挥洒，其所反映是时代东方女性的开放与温婉并存。总而言之，于先生写意国画的线条，既能放得开，又能收得住，逸而不浮、熟而不油。而这种流畅、老道、自在、洒脱，时若春蚕吐丝，时为铁线枯藤的线条，总能带给读者笔墨纵横、线条捭阖的艺术享受，顺其线条的流淌我们体悟到的也是畅快淋漓的胸臆吐露，是于先生宽阔艺术之路的展现。 ? ? 于先生的写意花鸟，如驯鹿、奔马、猎犬、老虎、雄鹰等，或是人与自然和谐相处的寄寓，或是对天地万物的关怀与关注，都是其坚持的艺术审美本质、本身心性与自然同呼吸共律动的物象化表现和艺术化外露。如《驯鹿图》《金鸡报晓》；或是草原民族坚强不屈风骨的代表，如《塞外》《丝路即景》；亦或是传统文人画“书卷之气”的体现，如《山鬼》《羲之爱鹅》。就以于先生所作《雄鹰图》而言，线条刚柔相济、张弛有度，呈现其于传统国画笔墨方法上厚实的功力，整幅画作将飞禽的雄姿展现的极为生动，可谓是出自其自然之笔、性灵之笔。他笔下花鸟，大多都既有自然之美，又有民族文化内涵和传统笔墨与当代生活相结合的风范。 ? ? 于志学先生的写意国画，格调高雅、健康、向上，反映了其多年文化修养的积累、笔墨功力的锻造以及对自然蒙养的顿悟，而这些也都是其多年艺术实践，发展积累所致。他笔下的少女俊美而不甜俗，汉子粗犷而不粗俗，是本色之美、灵性之真的呈露；他笔下的天籁万物皆灵，活泼、可爱，与人、与自然和谐相处、天人合一；他笔下的鄂伦春猎民，勤劳、善良、质朴，是中华民族最优秀的美德。我想这一切都是于先生多年矢志不渝坚持 “继承不是重复，一切在于创造”的艺术宗旨，以天、地、人的 “三元绘画”为目标的艺术结果。其写意画中深入开掘传统艺术审美和笔墨方法，又紧追时代风尚、紧随画家心境，成就了他那写意国画笔墨开合、纵横捭阖的雄浑气度和与众不同的面貌，成为其绘画艺术继“冰雪山水”之外的又一重要支撑。（文\成功书画家网 《当代书画家》记者 冯宜玉） ? ? 画家简历：于志学，笔名问津、干城，1935年生于黑龙江肇东市。系