杨家埠同三大年画差异比较.docVIP

杨家埠木版年画与其它地区木版年画的风格差异及其比较 中国木版年画是在长达1000多年的发展历史中，依靠各地民间艺人积年累代，父传子承，随着社会风俗的演变创作出来的，富有浓郁的民俗特色和地域风情。 风俗习惯是人们在长期的社会生活中形成的风尚、礼节、习惯的社会总和。所谓“十里不同风，百里不同俗”，说明在不同的社会环境下形成的风俗习惯自然有一定的差异，在一定范围内流传的风俗必然要求与之相适应的民间美术。 民间美术体现各地劳动者约定俗成的审美要求，具有地域性的特征。 就年画而言，各地木版年画的发展变化与各地的民族民俗文化、历史变迁、地理环境、当地资源、经济生活和与外地的文化交流等息息相关,进而形成了各自不同的艺术风格和代表性特征。杨柳青位于天津近郊，商业发达、文化繁荣，画师众多，又因靠近京城的缘故，风格或多或少受文人画院影响；桃花坞地处“姑苏城外锦成堆，商贾肩摩云集来”的江南重镇，水陆畅通，文人云集，年画亦反映出婉媚秀丽的气质；山东潍县杨家埠一带人们多以耕种为业，年画中不少以耕织为题材，画风朴实自然，很能代表北方农民豪爽粗犷的性格。开封朱仙镇由于历史和文化生活的积淀，木版年画内容大多取材于人们熟悉的历史故事、神话传说，线条苍劲而古拙，构图饱满而宏阔，色彩纯净而富丽，以适度的夸张变形、幽默稚拙的人物形象，同中原人民所有的憨厚、耿直、质朴无华相吻合，体现了地道的带有北方粗犷乡土气息的中原民间艺术风味和文化传统风格。 年画作为一种区域民俗文化，不可避免地要受到所处地域特定的社会环境和自然条件的影响，而不同的地域观念和地域感情则是年画艺术风格形成的基本原因。虽然从全国范围来看，年画所表现的内容大同小异，都是以祈求富贵、吉祥、多子长寿等为主，但在形式上、内容上、色彩上、造型上、表现方法上却有很大的差异。 一：杨家埠年画与天津杨柳青、苏州桃花坞年画的比较 潍坊的杨家埠与天津的杨柳青、苏州的桃花坞并称为全国三大木版年画产地一带所出的戏画，看来和杨柳青的品很相近，只是在色彩上略有变化而已。 参考文献： 中国潍坊杨家埠村志编纂委员会编《杨家埠村志》，齐鲁书社，1993年 潍坊杨家埠年画研究所《潍坊木版年画史料拾零》，美术研究，1984年（2）。 乌丙安 《中国民俗学》，辽宁大学出版社，1985年。 钟敬文 《民俗文化学》，中华书局出版社，1996年。 王树村《中国年画史》，北京工艺美术出版社2002年7月 左汉中《中国民间美术造型[M]》，湖南美术出版社，1992年。 潘鲁生《民艺学论纲》，北京工艺美术出版社，1998年。 郑金兰 《杨家埠年画研究》，人民美术出版社，1990年。 张殿英《杨家埠木版年画》，人 民 美 术 出 版 社 1990 年