苏州园林景观建筑之狮子林.docVIP

苏州园林景观建筑狮子林之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位苏州市城区东北角的园林路23号， 平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌四大名家苏轼、、黄庭坚、的书法碑及南宋《梅花诗》的碑刻作品。 　　东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部的水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。狮子林既有亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，玲珑。指柏轩之西是古。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。狮子林原为菩提正宗寺，公元1341年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴。翌年（元代最后顺帝至正二年），弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。园始建于元代至正二年（公元1342年），由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造，初名“狮子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史载，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。 因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”，又因天如禅师维则得法于浙江天目普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经之意，故名“师子林”、“狮子林”。亦因佛书上有“狮子吼”一语(“狮子吼”是指禅师传授经文)，且众多假山酷似狮形而命名。 惟则曾作诗《狮子林即景十四首》，描述当时园景和生活情景。园建成后，当时许多诗来此参禅，所作诗画列入“狮子林纪胜集”。天如禅师谢世以后，弟子散去，寺园逐渐荒芜。 　　六年（公元1373年），73岁的倪瓒（）途经苏州，曾参与造园，并题诗作画（绘有《狮子林图》），使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿隔绝，名涉园，因园内有树,故又称五松园。1917年为颜料买办商人购得，经9年修建、扩建，仍名狮子林（园东为贝氏家祠、族学和住宅）。 　　十七年（公元1589年），明姓和尚托钵化缘于长安，重建狮子林圣恩寺、佛殿，再现兴旺景象。年间，寺、园分开，后为之父、衡州知府黄兴祖买下，取名“涉园”。 　　公元1703年2月11日清康熙巡游至此，赐额“狮林寺”，后清六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等额匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，唯假山依旧。 　　公元1917年颜料巨商贝润生（世界著名建筑大的叔父）从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近7年的时间整修，新增了部分景点，并冠以“狮子林”旧名，狮子林一时冠。贝润生原准备筹备开放，但因抗战爆发而未能如愿。公元1945年贝润生病故后，狮子林由焕章管理。解放后，贝氏后人将园捐献给国家管理处接管整修后，于公元1954年对公众开放。造园手法 　　狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中令人叫绝，厅堂楼阁更是精巧细致，无愧名园。狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元代园林代表作。园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕誉堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式；指柏轩，南，下临小池苍劲，如置画中；见山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏雕镂精工；五松园庭院幽雅；、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏。园内四周长廊萦绕，花变化繁复，名家书法碑帖条石珍品70余方，至今饮誉世间。 建筑布局 　　建筑可、住宅与庭园三部分，现园子的入口原是贝氏宗祠，有硬山厅堂二进，檐高厅深，光线暗淡，气氛肃穆以燕誉堂为代表，是全园的主厅，建筑高敞宏丽，堂内陈设雍容华贵。沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园燕誉堂甫以白、紫玉兰花台为春景庭园，亲切明快。堂北庭园植樱花二株。更添春意。小方厅，厅内东西两侧空窗与窗、甫天竹共同构成“寒梅图”和“”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。狮子林的漏花窗形式多样，做功精巧，尤以九狮峰后“琴”、“棋”、“书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上花卉为题材的泥塑式漏花窗为上品。而空