茹先古丽·麦米提敏.docVIP

2011届毕业生毕业论文 且末县维吾尔族人服饰文化调查研究 学生姓名 茹先古丽·麦米提敏 学 号 4021106123 所属学院 人文学院 专 业 汉语言 班 级 2011-1班 指导教师 文且末·买合木提 日 期 2011年5月 20日 塔里木大学教务处制  目 录 中文摘要………………………………………………………………………………1 第一章 且末县维吾尔族服饰文化…………………………………………………1 第一节 且末县维吾尔族服饰文化……………………………………………1 第二节 且末县维吾尔族的戴帽习俗…………………………………………3 第二章 且末县维吾尔族服饰的区域形制…………………………………………4 第一节 且末县维吾尔族男性服饰……………………………………………4 第二节 且末县维吾尔族女性服饰 ………………………………………… 4 第三节 且末维吾尔族妇女的面纱……………………………………………5 第三章 且末县维吾尔族服饰的文化内涵…………………………………………6 第一节 且末县维吾尔族服饰的文化内涵……………………………………6 第二节 且末维吾尔族有崇白尚黑的习俗……………………………………6 第三节 伊斯兰教信仰对且末县维吾尔族服饰的影响………………………6 第四节 且末县维吾尔族服饰的文化特点……………………………………7 结论……………………………………………………………………………………8 参考文献………………………………………………………………………………8 且末县维吾尔族人服饰文化调查研究 茹先古丽·麦米提敏 （塔 里 木 大 学 人 文 学 院，新疆 阿拉尔， 843300） 摘要：本论文通过分析且末县维吾尔族服饰文化与发展的关系，且末县维吾尔族服饰文化内涵的产生，比较了维吾尔族古代服饰文化与且末县维吾尔族当代服饰文化内涵差，借助于这些比较，说明维吾尔族古代服饰文化与且末县维吾尔族当代服饰文化传统的差异，维吾尔族服饰文化发展变化的研究成果对将来学习民族文化有一定的参考价值，让更多的民族来了解维吾尔族文化从而增强各民族团结。且末维吾尔族的服饰不仅花样较多，非常优美，富有民族特色又有鲜明的民族性服饰习俗，总起来说：服饰与民俗紧密相连。衣着习惯与民族文化息息相关：宗教，审美，心理，实用功能，自然环境与民族文化息息相关。 关键词：维吾尔族文化 服饰文化 且末县维吾尔族服饰 引言 民俗文化是，在普通人民的生产生活过程中所形成的一些列物质的，精神的文化现象。它具有普遍性，传承性和变异性。民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的，反复演示的，不断实行的，所以具有增强民族精神，塑造民族品格的功能。现代社会在民俗文化领域中最引人注意的莫过于非物质文化遗产这一概念。民俗，是依附人民的生活，习惯，情感与信仰而产生的文化。由于民俗文化的集体性，说到底，民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格，集体遵从，反复演示，不断实行，这是民俗得以形成的核心要素。它是由广大人民创造和传播的物质资源和精神资源的在各各方面表现出来的普通的文化现象。民俗文化不是民族文化范畴的整体部分，而且是它之中具有民俗学色调的中初阶段的一部分。具体地说，这种文化现象和人民的社交活动之间有密切关系，同时这种现象已经成为广大人民日常生活的主要内容，所以它被称为“民俗文化”。（folkloriehtic culture）这种现象形成的主要原因密切关系到经济，政治，社交，宗教，心，地理，环境，语言等因素。与此之外，一个历史阶段也在形成民俗文化过程中起着客观的证据。 维吾尔族是在全国最古老最文明的民族之一，维吾尔人具有独特的传统文化变迁。它在长久的历史阶段过程中创造了灿烂的民族文化它对世界文化做出很大贡献。就像峰佳炫先生说过：“新疆和全国其他少数民族地区根本不同，在历史上新疆被称为文化故乡”。通俗的说维吾尔族人民的民俗文化和广大人民的日常生活之间有密切关系。物质文化包括（生产，饮食，装束，居住，交通运输，生意与商品交换等风俗）；社会民俗学风俗包括（血缘关系与家庭，婚姻与婚姻关系，政治，社会派别与组织，公众道德规范与标准，生育与死忙风俗，各种礼仪风俗等）；语言民俗学包括（口头语言创作，谚语，成语与格言，神话与传说，故事，诗与歌谣，笑话与笑语，姓名，外号与笔名，咒骂与咒语，心理与专业语言等）；精神资源包括（宗教信仰与行为，心理