燕子杰老师自传.docVIP

燕子杰老师自传写在前边的话 ? ?? ?我的自传已经引起很多人的注意，最近一些门外的教授、作家、记者等一再督促我整理出版。有人已经拿我过去的故事在教育年轻人，我也认为我的一生中确也有些值得回忆的东西。我父亲失踪后，母亲是在痛苦与贫困中生下了我，不久就在贫病交加中离开了人世。我是在痛苦与艰难中诞生的，抱养我的奶奶同样也过着艰辛的贫困生活。我来到人世间就这么艰难，两三岁时我又害了一场怪病，只由于一个偶然机会才使我存活下来。虽然这样，因为收养我的老人们无私的慈爱，使我依然过着幸福的童年。济南解放时的巷战中，只是偶然听了奶奶一句话，竞使我躲过了被机枪扫射的灾难。此后，我就在新中国的阳光下迅速成长了。艰苦的大学学习暴露了我身体的致命缺陷，也是出于一个偶然的机遇，使我认识并得到了我们民族的瑰宝——梅花桩。韩其昌也和我奶奶（燕常氏）一样，是我生命的保护神和指路明灯。 ? ?? ?大学毕业时我毅然去了那时尚无人知晓的西藏高原，抚养我的老人、教导我的老师，和我朝夕共处的女友和师兄弟们都在内地，我孤身在那偏僻荒芜的高原上依靠什么呢？依靠的就是梅花桩文化的真实武功，它的的智慧和豪气。今天我才真正理解，这正是我们民族的精神。 ? ?? ?故事还远远没有写完，写这么多故事干什么呢？因为很多很多的故事都是些偶然事件，当时这些偶然事件如果是另外一种结局时，就不会出现今天的结果。在我得到梅花桩之前我的生死问题还没有解决，所以在青少年时代我就常想，自己能不能活到老年还是个问题。现在看来确实也是这样，如果我中学毕业后果真幸运地去了苏联。在我的一生中可能会有一个短暂的辉煌，但能不能活到现在呢？就是活到现在，也只能是苟延残喘极端困难。 ? ?? ?自从我把梅花桩练到身上之后，生死问题逐渐有了把握，我首先想到的是如何继承发扬这一稀世珍宝。此后许许多多的偶然事件，还是在左右着这一理想的实现。好在我经历的一连串事件，还是朝较好的方向发展着。时至今日我走过的路基本已成定局，但同学们大都还刚刚开始，我相信你们会从我精力的事件中吸取灵气的！ ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ???燕子杰2008年9月12日于济南 我的出生与少年时代? ?? ? 1931年九一八事变后日本占领了东北，此后日本的侵略势力又不断向华北、山东沿海、上海等地扩张。1936年正是芦沟桥事变的前一年，山东的广大农村已陷于兵荒马乱之中，再加上连年灾荒农民们已无法生存。一个三十岁左右叫燕成林的年青人，撇下了已经怀孕的妻子刘氏，走出了贫瘠的家乡山东省广饶县桑科村去找个活路，不料却被日本人抓去当了劳工。最初听说他被送到了东北，后来又听说被送到了朝鲜，此后就杳无音信了。? ???刘氏含辛茹苦，在村临们的帮助下终于在农历八月十二日生了一个儿子。据算命先生说：“此子天庭饱满、地格方圆，长大后必有大福大贵……只是孩子的‘八字’里水多，……”因此给孩子起名双堰，就是修两道堤堰挡住水的意思。刘氏家境贫寒又失去了丈夫生活自然十分凄苦，本来就身体虚弱，生育后又不幸得病。没有奶水儿子也无法喂养，只有靠村临们周济度日。当双堰熬过了满月后，刘氏因病体加重，不到一个月也去世了。? ? 刘氏临终前把儿子托付给了一个同村的老太太——燕常氏，老人家答应把双堰当成孙子来养，刘氏则谆谆嘱咐：“一定要找到孩子他爸爸啊！……”就撒手离开了人间。上述失踪的年青农民燕成林就是我的父亲，他的妻子刘氏就是我的母亲，那个领养我的老太太燕常氏就是我一直叫奶奶的人。? ? 那个年代兵荒马乱田地荒芜，人心惶惶奶奶在农村也无法生活了。就带了我和她的两个女儿燕文钰、燕文姬（后改名燕明甫）逃荒要饭奔向济南，到济南后幸得老乡帮助在城东东流水落脚。开始靠早晨卖粥度日，后来又揽了些缝缝补补的针线活来挣钱。我没有奶吃，就靠大人喂粥、菜汤泡馒头等养育。? ?? ?1937年芦沟桥事变后华北危机，不久济南沦陷也饱受战乱之苦。奶奶就率全家搬到三和街大车门居住，此时全家已靠糊火柴盒、烟盒、缝衣服等手工维持生活。我这时还正在无忧无虑的幼年，虽然也和一般男孩一样调皮、任性，但我仍受到奶奶、爸爸（奶奶让我叫她二女儿燕明甫为“爸爸”，说怕给我找到父亲后不会叫爸爸了）和妈（奶奶让我叫她大女儿燕文钰为“妈”，因为年青守寡没有孩子，就亲自养育我）的无微不至的关爱。我逐渐长大也和大人一样的吃饭了，虽然家庭贫穷，但“爸爸”或“妈”仍然时常抱我到南门买“把子肉”或“灌汤包”吃以增加营养。? ? 我大约在三岁左右的时候，忽然同时得了白喉和疹子两种病。按中医道理白喉必须打针，而疹子却怕打针，因此无人敢给医治。后来我喉咙里的白蛾子，长得把嗓子眼都堵死了，水米不能下咽几天喂不下东西。我已经奄奄一息，全家人也