西雅图酋长宣言.docVIP

《西雅图酋长的宣言》阅读设计 (2012-10-03 08:23:17) 转载▼ 标签： 《西雅图酋长的宣言》 杂谈 分类： 《西雅图酋长的宣言》摘自西雅图酋长在被迫把部落土地卖给美国政府时所发表的演讲内容，表达了原住民对大自然的敬爱与敬重，优美如诗的字里行间，流露出原住民与土地之间有如家人般深厚的情感。 西雅图酋长生于十八世纪末，是美国印第安人的传奇人物。印第安人是美国的原住民，当时他们面对来自欧洲白人的入侵，最无法忍受的就是白人占地为王、破坏大自然的诸多行径。在一连串抗议冲突之后，美国政府决定向印第安人购买土地，当时北美的印第安酋长西雅图于1854年1月发表一段话，这篇被称为“西雅图的回应”的演讲，传达了印第安人对大地自然的哲学，其宽广温厚的大爱相当动人，成为后人的警示佳言。 画者苏珊·杰弗斯从小就花很多时间探索大自然、画画、看故事书。她的作品向来文如其人，皆反映了她对自然、动植物的爱护之情。她绘成的《西雅图酋长的宣言》一书，混合了她擅长的水彩和彩色细致笔画两种技法，恰当地表达出人物山水的写实感，有着大地无私、万物平等的柔和效果。图画本身兼具了真实与梦幻的效果，呼应了西雅图酋长那段文字的时空感，将几千年来印第安人祖先、当时的印第安原住民与开发土地的白人进行了成功的综合拼贴，把历史和现实巧妙地呈现在同一画面上。 我们来欣赏绘本的几个画面： 为什么西雅图酋长的手上有男孩衣服的颜色?这不是真的西雅图酋长在扶着孩子的肩膀，而是酋长的灵魂在与男孩子进行心灵沟通。 一只狼的眼睛看着酋长，其他的狼眼睛望着外面。作者似乎在告诉我们：树林深处是印第安人生活的地方，树林中的这些动物都是酋长的朋友，它们关切地望着酋长从树林中往外走，好像在问：“酋长，您要去哪里?”有的惶恐地望着外面的世界，好像在说：“外面的人来干什么？酋长去外面会不会有危险？”…… 画中诸如此类的细节很多很多。我们在欣赏的时候，可以循着这样的细节，进行深入的思考，思考人与人、人与大自然如何和谐相处，思考面对着如今被破坏得满目疮痍的家园，我们该怎么办。 ? 共同阅读 ◆ 知“史” ◎在世界地图上找到白令海峡、美洲大陆，到图书馆或上网查找《西雅图酋长的宣言》的历史背景。 《西雅图酋长的宣言》的历史背景： 在很久很久以前，一群亚洲游牧的猎人，跨过结冰的白令海峡来到美洲大陆，发现广阔的草原、清澈的湖泊、茂密的森林、数不清的野兽，于是停下脚步，在美洲大陆留居了下来，成为美洲大陆的原居民。他们长有浓密的黑发、漆黑的眼晴和红皮肤，他们是红人，也就是印地安人。他们好几千年来过着与大自然和平相处的日子，只取所需而不贪心地掠取大自然的一切。 他们中的男人驾着独木舟，穿梭在河流上捕鱼，到山上去打猎，多余的肉用盐醃渍或用火烟熏吊起来做成肉干，作为过冬的食物，他们去林中砍树盖房子、做独木舟。女人则忙着用草编织美丽的篮子。红人散布在美洲大陆的各个角落，建立了约五百个部落。 故事发生于1792年，西雅图酋长6岁那一年，白人温哥华船长（英国航海家）驾着“发现号”第一次与红人接触。到白人再度回来时，西雅图酋长已是6个部落的领袖。此后白人开始在美洲大陆开垦定居，向西雅图酋长购买渔产和木材，红人也向白人买铁器。不久白人成立了一个殖民地，接受西雅图酋长的建议，为了方便传送邮件及商旅休息，在殖民地成立驿站。为了感谢西雅图酋长的帮助，白人将殖民地取名为“西雅图”。 白人与红人友好相处五、六十年后，随着白人的扩张、开垦，红人与白人冲突加剧。白人疯狂地屠杀野牛，野牛群消失了，红人猎不到猎物；白人对森林滥砍滥伐，使得森林迅速消失；白人随意侵占土地，驱赶原住民，占地为王；白人任意践踏红人家园和祖先的坟墓，破坏大自然…… 种种的冲突终于引发红人和白人之间的战争。短短数十年间，白人占领了几乎所有印第安人的土地。白人在1854年提出以15万美元向各部落购买土地，并将部落迁入保留区。当时红人弱小，白人强大，红人如受伤卧倒在地的小鹿无奈地听到猎人渐渐接近的足音。白人的长官催促红人赶快签署土地买卖契约。此时西雅图酋长缓缓地站起来，用手指着天空，发表了一段令人感动的演说。他诚恳地要求人与人、人与大自然必须和谐共存，流露出他对和平的期望和对土地的恋恋不舍。 ◎交流对这段历史的看法。 印第安人与大自然和谐相处；白人疯狂地占领一切；印第安人弱小，没有讨价还价的余地；白人的买卖契约是不平等的契约，印第安人只能无奈地接受；在这种背景下，西雅图酋长仍然把印第安人的心声表达出来，但是，这种表达能有多大作用呢？…… ◆◆ 读“图” ◎老师、家长充满感情地读“西雅图酋长的宣言”。孩子边听西雅图酋长的宣言，边看体现文字意涵的一幅幅图画。 ◎说一说绘本中的哪些画给你怎样的印象。 如封面的蜻蜓特别的大；扉页画的天上的老鹰在展翅翱翔，充满活力；印第安