《教育学》第十九讲《课程概述》.pptVIP

（五）后现代主义课程论 一些学者从后现代主义理论出发，借助于后现代主义提出的新视角和新方法等考察一系列的课程问题。在这方面最为著名的是美国学者多尔(W，E，Doll)。多尔把传统课程的封闭体系与当今的开放体系作了基本对比。他认为，18世纪和19世纪是封闭的时代，因果关系的观念比较盛行。 这是一种决定论的观念，事物之间的关系法则可以被发现，也可以被用于进行预测和控制。这种线性的、统一的、可以预测的、决定论的倾向，在课程领域内也如此。在多尔看来，后现代课程的特征是丰富性、循环性、关联性和严密性。 丰富性。主要指课程的深度和课程理解、解释的多种可能性。多尔认为学校中传授的主要学术性学科都有它们自身的历史背景和基本词汇，因此每门学科都会以自己的方式解释丰富性。如社会学科包括人类学、经济学、历史、心理学以及社会学等，主要通过对话和协商的方式。 严密性。虽然后现代主义反对科技理性，反对知识的僵化，但后现代主义课程不否认事物发展之间仍然具有一定的相关性。对事物之间关系的认识能促进人们对事物的整体把握。 观看《我的人生我的课》第五集，讨论：良好的生活态度与技能对于学生的成长具有怎样的重要意义？ 生活技能与基本的生理、心理知识对于学生的自立能力具有重要作用。 在生活中学习，可以学到正确的人生观、价值观，学到人际交往与与人合作的能力，学到爱护环境与亲近自然的意识。 * 《爱弥儿》一书集中体现了卢梭自然主义的教育思想和课程论思想。书中也尖锐地批判了封建教育对人的天性的戕害，反对把儿童当作哲学家、道德家和神学家对待，反对拔苗助长，戕害身心。 19世纪末、20世纪初对教育和课程改革产生巨大影响的杜威是经验主义的典型代表，他主张：第一，儿童和课程之间的关系不是相互对立的，而是相互联系的。他认为，儿童是起点，课程是终点，只要把教材引入儿童生活，让儿童直接去体验，就能把两者连接起来，使儿童从起点走向终点。 第二，学校科目相互联系的中心点，不是科学、文学、历史、地理，而是儿童本身的社会活动。 经验主义课程理论的特点有以下几方面： 1、经验课程的内容是融合于各种实践活动中的知识、技能和技巧，学生通过各种动态的活动，以直接经验的形式实现对现实生活文化的吸收、综合运用和创造。 2、经验课程强调学生在实际活动中的经历、体验、感受和实际操作。教师在宏观上对学习内容、目标、组织方式和时间分配提出要求，做出安排，并在活动中为学生提供必要的人力、物力条件和其他资源，在必要的时候给予学生一定的指导。 3、经验课程是以各种活动为组织方式。这些活动主要包括：班级活动、社团活动、小组活动和个人活动等。 4、经验课程的评价主体是多元的，不仅有教师，还有学生；重视对学生学习过程的评价，把过程中学生的行为、态度和情感的变化作为评价的主要内容；评价过程中注意使用多种评价方法，如考试、观察、成果展示、交谈、问卷和自由表达法等。 案例： 苏霍姆林斯基担任校长之后，曾多次提出“要思考，不要死记硬背”的口号，然而人们却很少知道，触发他产生这一思想的契机，却是在一次听小学低年级语文教师讲课的课堂上。 一天上午，苏霍姆林斯基同往常一样，去听一位小学低年级语文教师的课。课堂上的最初几分钟，学生们正紧张地思索着老师提出的一个个问题。这位青年教师开始叫学生回答问题，苏霍姆林斯基认真地记录下了学生的回答，可是学生们的回答，并不能让他感到满意。他发现学生使用的许多词和词组在他们的意识里，并没有很鲜明的表象，跟周围世界的事物和现象联系不起来。 学生们仅仅是重复别人的思想，让人听到的仅仅是一些被学生硬挤出来的、笨拙的、背诵下来的句子和词组。它们的意思是什么，似乎学生并没有搞清楚，苏霍姆林斯基想：“为什么学生的回答总是那样贫乏、苍白无力、毫无表情呢？为什么在这些回答里常常缺乏儿童自己的活生生的思想呢？”这时课正在进行中，只听见教师提示学生：“课后要复习，词意、句式一定要记住，下节课提问……”听到这里，苏霍姆林斯基皱起了眉头，思维再也集中不到听课上了。 他想道，难道教学摆在学生面前的惟一任务就是识记、保持和再现？看来自己工作还存在缺陷，自己在实践中已经解决了的问题，还没有及时推广到广大教师中间。这时一年级学生娜塔莎的一篇作文，在他头脑中再次清晰地映现出来： “这是夏天的事儿，刮了一阵大风，大风把一粒长着毛茸茸翅膀的种子带到了草原上，种子落到了草原上的青草丛里，青草惊奇地问：‘这是谁呀’，种子说：‘这是带翅膀的花儿。我准备在这儿，在草丛里生长。’青草高兴地欢迎新来的邻居。冬去春来，草儿发青了。在种子原来落下的地方，露出了一根粗壮的茎，在它的顶上，开出一朵朵黄色的花儿，它是那么鲜艳，就象一个小小的‘太阳’。‘啊!这原来是蒲公英呀!’青草说。” 蒲公英 这是带学生观察了花的形状、颜色，花与花不同的特点，引