第8课中华文化的勃兴 (3).docVIP

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第8课中华文化的勃兴? ? 原创??: 洮南市万宝镇煤窑中学:李淑芬 学情分析?  1.知识掌握状况:学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容,对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》,对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课,对春秋战国时代背景(特征)已有相当的认识。 ? ?? ?? ?? ?? ?? ??2.学生心理特征:初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段,从心理上表现出追求独立的倾向,他们喜欢表现自己,敢于发表自己的观点,好争辩。 教学内容分析: 通过指导学生观察图片,探究中国文字的起源,总结出甲骨文→金文→大篆的演变趋势,培养质疑历史问题的能力,指导学生制作专题知识表格,归纳本课所学历史知识内容,使他们掌握制作表格的技能 教学目标 通过学习,重点掌握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原。了解我国先秦文字的演变,天文、历法、医学和音乐的成就。 通过指导学生观察图片,总结甲骨文、金文、大篆的演变趋势,做课后“活动与探究”练习,培养学生观察、想象和概括能力。 通过学习,了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养我们民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学习兴趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”,对我们进行道德情操教育。 重点与难点: 本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。这三点在中国历史上都占有重要地位,是中国文化的瑰宝,而且影响至今。学生应重点掌握。 甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就是本课教学难点。 教学方法:启发式,多媒体课件 学习方法:探究式 教学过程: 导? ? 言:同学们你们喜欢听音乐吗?播放音乐。/programs/view/dcmda8uJIaM/ 2010-10-8 伴随着这优美的乐声我们来欣赏一组图片即古代的一种文字 百度图片 /show/3/24/69cbaccf50e0f469.html 2011-9-17,这不是一般的文字,而是一种文字,我们听到的这支曲子,看到的这种文字,共同反映了中华文化的勃兴。今天就让我们来学习中华文化的勃兴。 新? ???课: ? ?? ?? ?? ?第8课中华文化的勃兴 师:我们先从文字的演变来了解中华文化的勃兴。 屏幕展示/show/3/24/69cbaccf50e0f469.html 2011-9-1 开始时已展示过的那幅图片即甲骨文中的12生肖图。 提问:你能认出这些文字吗? 生:辨认 师:你们为什么能认识这些文字呢? 生:(可能答出象实物) 师:这些文字刻写在怎样的材料上呢? 生?刻写在龟甲和兽骨上。 师:因此这种文字叫甲骨文。生读概念。 那这种文字是被谁发现的呢? 屏幕展示/zhongyi/photo/65023.html 2007-3-4:《王懿荣》像 再展示简单的甲骨文,并让学生辨认。 师:你们想不想写几个甲骨文呢?或根据甲骨文写出汉字呢?老师在黑板上写甲骨文和汉字。举一个“木”字的甲骨文,要求学生写出汉字中的“木”字。举出汉字中的“休”字,要求学生写出甲骨文字。举出甲骨文中的旦字,要求学生写出汉字中的“旦”字。举出甲骨文中的“盂”字,要求学生写出汉字中的“盂”字。 师:之所以根据甲骨文中的“木”字写出汉字中的“木”子,是因为甲骨文中的木字很像树木的形状是吧?那么我们就把这种描摹实物形状的文字叫“象形文字”。指着“休”字来讲,一个人靠在树上休息就是汉字中的“休”字。我们把这种字的整体意义由部分意义合成的文字叫“会意字”。指着“旦”字说“日”字下面加上一个象征性的符号就是“旦”字,这种有象征性的符号构成的文字“指示字”。指着“盂”字来讲,你们之所以能读出这字是因为什么?生答:(因为上方是“于”字。师:这种声旁表音,形旁表意的文字叫做“形声字”。通过刚才的讲解我们可以看出甲骨文已使用了今天汉字造字法中的象形、会意、指示、形声等造字方法,已具备了汉字结构的基本形式,所以我们说甲骨文是一种比较成熟的文字。(指着黑板讲)我们今天的汉字就是从甲骨文发展而来的。问:甲骨文是哪个朝代的文字呢?生(商朝)师生一起说:“我国有文字可靠的历史是从上朝开始的”。 师:甲骨文之后我国的文字又是怎样演变的呢?下面同学们看书,然后到版前填一下。 生:填写“金文”、“大篆”。 师:它们分别写在怎样的材料上呢? 生:青铜器上。(屏幕展示这两种文字及书写材料/i?word=金文图片 ... 2011-12-8 /i?word=大篆 ... 2011-12-8). 师:此后我国的文字有些在怎样的材料上呢? 师:书写材料变了,也引起了文字书写方式的变化。我们以车字为例(屏幕展示不同字体的车字并让学生车字的字体)随着时代的发展,文字也想着简明快捷的方向发展。在当时世界上,与甲骨文并存的还有两河流域的

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