第四章实践和认识.docxVIP

实践和认识的辩证关系一、关于“实践”定义的重新思考（一）关于“实践”定义的主要观点及其缺陷1、《哲学大辞典》：实践是“人类有目的地改造世界的感性物质活动”（ P1332，冯契主编，上海辞书出版社，2001）。2、《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》：“实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。”（全国高等教育自学考试教材，由李秀林、王于、李淮春主编，中国人民大学出版社，1991。）3、《马克思主义哲学原理》：实践“是人们为着满足一定的需要而进行的能动改造和探索物质世界的活动。”（叶敦平主编，高等教育出版社，1999。教育部社会科学研究与思想政治工作司组编，全国普通高校公共理论课示范教材）4、《马克思主义哲学原理》： “实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性物质活动。”（叶敦平主编，高等教育出版社，1999。教育部社会科学研究与思想政治工作司组编，全国普通高校公共理论课示范教材）上述“实践”定义虽然在表述上有所不同，但在强调实践对现实世界的“改造”方面是共同的。这些“实践”定义只是概括了历史上人们思想的成果，而没有考虑到当代人类社会实践活动中出现的新情况，如环境保护、生态平衡、人与自然的和谐对人类生存的意义等问题。这些“实践”定义只是概括了历史上人们思想的成果，而没有考虑到当代人类社会实践活动中出现的新情况，如环境保护、生态平衡、人与自然的和谐对人类生存的意义等问题，因此，它存在着自身的许多缺陷：第一，没有说明“保护”、“修复”客观世界在人类实践中的意义。第二，没有强调“生活”实践在当代人类实践活动中的地位和作用。第三，没有强调“科学”实践在当代人类实践中的特殊意义。（二）关于“实践”定义的现代表述1、“实践”定义：实践是人类改造、保护和修复客观世界的一切行动。2、关于“实践”定义现代表述的说明（1）关于“保护”和“修复”客观世界的说明。人类不仅要有计划地改造客观世界，而且要保护客观世界（“纪昌学射”寓言故事见《列子·汤问》。“至为不为，至射不射，不射之射”——邯郸古人纪昌，引自日本人所作《名人传》）。对一些需要保护的客观世界，要“无为”，不改造就是一种最好的行为，就是实践。对于已经破坏的客观世界，要进行修复。（2）关于“生活”实践的说明。吃喝住行等生活行为也是实践，也具有改造和探索客观世界的功能。马克思：“在人类的才智发明这个困难以前很久，人类的行动已经解决了这个困难。对布丁的检验在于吃”。（《马克思恩格斯选集》V3P386，人民出版社，1972）毛泽东：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”在这里，毛泽东把吃梨子与参加革命相提并论，可以看出，他是把生活行为也当作实践的。（《毛选》V1P264，人民出版社，1972）（3）关于“科学”实践地位的说明。　　马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等虽然都非常重视科学实践，但都没有把科学实践放到首要的位置。毛泽东：生产斗争、阶级斗争、科学实验。邓小平：科学技术是第一生产力。江泽民：科技进步与创新是发展生产力的决定因素，是经济和社会发展的主导力量。在知识经济时代，科学技术贯穿于生产生活的每一个领域：工业生产、农业生产；商业、服务领域；政治领域；物质生活、精神生活。结论：没有科学技术，就没有现代社会实践活动。二、实践对认识的决定作用（一）实践是认识发生的基础从人类认识的个体的角度，也可以考察人类认识发展的大体过程和图景。每一个个体在出生以后，其认识必然要经历从婴儿、儿童直到成人认识水平的发展过程。其中实践起了决定性的作用。 瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的发生认识论：他研究儿童知识的发生与发展，目的是为了从认识论上解决人类知识发生与发展的问题：18个月之前：儿童的认识结构中是主、客不分的“以自我为中心”（当一物在眼前时就认为其存在，当这物不在眼前时就认为其真的“不在”了）18个月之后：儿童的认识结构中逐渐形成了永久客体、空间、时间、因果关系等。J·皮亚杰的发生认识论虽然没有说明实践在认识发生过程中的作用，但是，在这一过程实践所起的作用是显而易见的。马克思主义哲学是能动的反映论，它将实践观和辩证法引入认识论，克服了旧唯物主义在认识论上的缺陷，完成了人类认识史上的伟大变革。（二）实践是认识的源泉实践既是认识的主体和客体的区分者，又是两者联系的纽带。（1）实践决定认识的对象和内容；（2）客观事物的本质只有在实践中才能暴露出来，使认识的任务得以完成（三）实践是认识发展的动力（1）社会实践的发展，不断地为人类认识提出新的课题和任务，积累新的经验材料；（2）创造和提供新的认识工具和技术手段；（3）不断提高人的思维能力，促进认