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行走临沧—古道、勐库、大雪山
担当僧有诗言:“春来无日不狂游”。早在去年冬天,编辑部初定开春后全体出动分别前往云南主要茶山时,我就预感,我的方向是临沧。果然。
临沧我不算太熟,但好歹跑过几次,至少比其他同事,要稍微熟上那么一点。跑了几次仍旧不熟,主要是受制于路况不佳,每次累个四脚朝天,却跑不了多少地方。临沧长期对外宣称其为“秘境”,潜台词我却私下解读为:可到达性不尽人意。就我最近两年掌握的境况判断,路况已经有较大改善,但主要公路与去往茶山的道路,终归不一样,本着“好不窃喜坏也无忧”的美好情怀,我赶上一班早间从普洱经由景谷发往临沧的班车。一来就是个下马威,澜沧江大桥仍未贯通,老旧班车晃到天快黑,才终于到达旧称“缅宁”的临翔区。????????
古道崩塌了?
小标题出自杨炼的诗歌,不算太切题,苦于找不到更合适的,厚着脸皮一用。本着先偏远后临近的原则,我首先去到永德,身体心理刚刚熟悉点地气,就“一颗热弹打中了我心头”:这里早年居然、居然是一条古道的途经地。
当地口语中,这条古道被称为“夷方道”,依赖其“淘生活”以期发达,自然叫做“走夷方”。受诸多因素制约,从保山出发“走夷方”的两条“夷方 道”,其中更著名的一条,是从潞江坝翻越高黎贡山脉,经由保山腾冲猴桥口岸出境的那一条。而同样重量级的这一条,近几十年却毫无名气影响力,几乎到了闻所未闻境地。要知道,明代名将邓子龙,云南戍边十数年,作战不计其数,大破缅军象阵俘象千数的伟大战事,就发生这条古道上,遑论其他。
描述一下这条古道的大致路线:从古称“永昌”的保山出发,过保山施甸经临沧永德去往临沧耿马的孟定,然后顺怒江—萨尔温江支流南汀河河谷西南向下行,出境去往“夷方”缅甸。有意思的是,全长170余公里的新修二级公路施甸—孟定公路,除一些路段改走直线外,基本路线还是沿着这条古道推进。
要说古道遗迹,留存下来的不在少数,但最有名的,要算链子桥,官方称为“遂通桥”。链子桥位于临沧永德、保山施甸两县交界的勐波罗河上游隘口,用10根粗大的铁链在石灰岩壁悬空架成,建于1908年,长30米,宽2.3米。桥面的木板早已撤去,河面上仅剩下10根铁链,苦苦寻找拍摄角度,我在桥头崖壁上爬来爬去而不得法,却没有胆量上桥。终于有位勇敢者脚踩手扶着铁链,摸索到桥中央拍摄桥头——这下好了,我的照片也有了。
去往链子桥的路上,谈起茶叶,同车一位当地老者就告诉我,早年永德主要茶叶产地,主要在小勐统一带,并非乌木龙。小勐统正是当年古道的途经地,恰好忙肺古茶山,就在这一片区。盘点一下所走过的云南古道,我感觉其中顺河谷循水流走的居多,即便翻越山脉,往往也会找两头江河支流交集的所在,想来这和工程量大小有关,毕竟水流是相当会走捷径的。现代道路的建设,却是综合统筹平衡考虑,不仅仅只拘泥于工程量。
茶山的兴废,其实交通状况关联密切,作为永德临沧间的主要运输道路,313省道通车后,近些年来,永德茶叶主产区,慢慢向东北漂移到公路沿线的乌木龙、亚练一带。施孟公路目前已经建成通车,以我跑下来的感受看,通过性相当不错,永德临沧间的交通,也逐渐主要依赖这条公路,难说茶区的分布和状态,将来会因此而有所变化。???????
乌木龙:新茶山古茶园
313省道沿线的勐底农场,处于热区向山区的过渡地带,漫山遍野都是芒果林,车上猛一睁开睡眼,我还以为是大茶树,手忙脚乱去摸相机,镜头拉过来却发现是芒果,情绪相当失落。勐底农场其实也出产茶叶,主要是绿茶和红碎茶,今年产的CTC红碎茶,还出口批量到缅甸。
亚练乡离勐底农场只有30公里路程,海拔却急剧攀升到2000多米。亚练的茶园,不少与树林相伴,茶树间距较大,看上去让人心里感受极好。这天上午,一片坡地上的茶园,出现一大群服装色彩鲜艳的学生采茶,上去一问,才知道是塔驮完小的学生在“勤工俭学”。我看了一圈下来,发现多半手法熟练动作很快,完全不是在摆架势做样子。这一带的娃娃,通常从四、五岁开始,就要跟随“大人”上山学着采茶,到了八、九岁年纪,已然老手。正和带队老师攀谈间,突然一阵雨水下来,老师赶忙招呼大家撤离。
乌木龙乡距离亚练,也是30公里。这天正着街天,满街都见黑色服装头饰的俐侎人在卖茶买东西。乌木龙是个彝族乡,两万六千多人口中,百分之七十是彝族,其中有近一万人为彝族特殊支系俐侎人,约占三分之一强。整个俐侎人族群人口数量,正好也是两万六千多人,乌木龙无疑是俐侎人最大聚居地。俐侎人是传统种茶民族,和茶叶的渊缘很深,习惯喝土罐烤茶和竹筒烤茶,还擅长调制药茶对付一般小病。
下晚一些时候,雨水才来到乌木龙。乌木龙最大的一片连片茶山,属于当地一家茶叶公司,这是一片有机和无公害茶山,高大水冬瓜树散布其间。茶山的一角,一棵占地面积近10平方米的茶树,贴着地面展开枝叶,也不知道
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