晋州传统化.doc

学院： 水电学院 专业： 水文与水资源工程 班级： 姓名： 学号： 一、 悠久的晋州历史文化晋州境在唐尧时代属冀州，在虞舜、夏禹、商、周各代属并州。春秋初期名鼓国，战国时期晋州境设城邑下曲阳、昔阳，二城邑先后属晋国、中山国、燕国、齐国、赵国。秦统一全国，晋州境属巨鹿郡。西汉市境置三县：下曲阳县、临平县、安乡县。东汉时废临平、安乡二县入下曲阳县，属冀州刺史部巨鹿郡。唐、宋、时期称鼓城县。自元代至元元年（公元1264年）忽必烈开始，将隋唐时的原山西晋州（今山西省临汾市，系大唐王朝李渊、李世民父子的发祥地），移改至河北下曲阳（北周时为巨鹿郡下曲阳，唐时为鼓城县），升格为州辖三县（饶阳、安平等），而至明代，已再升为“京畿之地，首善之区”的显赫地位，特列为直隶州。中华民国时晋州改为晋县。 1991年11月二、文物资源丰富 晋州地下文物丰富,已出土了自商至明清的一批珍贵文物,其中唐代文物石药碾系国家一级(甲)珍品（由于晋州市文物保管条件有限,包括石药碾在内的晋州市珍贵文物一直保存在省博物馆文物库房）。隋代的乐器之一陨，唐代黑陶钵、铜净瓶、白执壶，宋代的围棋棋子和内外双釉瓷盘，金代瓷枕等文物，均可证明晋州文化的深厚底蕴。 2008年4月，在石津灌渠发现并随后组织一次性挖掘晋州元、明代石刻碑群共22通（块），经省、市文物专家、历史学家鉴定、研讨，认为一次抢救如此多的元、明代碑刻，在石家庄市为建国以来首次。石碑的规制、规格和雕刻水平 都很高，在冀中地区堪称一流。并鉴定定级国家馆藏珍贵文物五件( 二级文物一件,三级文物四件)。通过研究，石刻碑群绝大部分为明代晋州文庙（原址在今晋州影剧院）遗物。现今，我们从22通（块）明代文庙及五岳观刻石碑记的重现与明代原出土的晋州重修明伦堂碑文相印证，可以进一步说明以下三个方面的问题： 第一，明代时期的晋州文庙，其规格和规模，都是相当 可观的，它应是华北京畿之地的重要儒学（国学）的教育基地之一； 第二，明代晋州儒学以弘扬魏徵文化为核心，已经形成相当完整的体系，全面而又多元的主体格局； 第三，作为中国传统文化三大主流的儒、释、道的标志 性建筑物：儒家的晋州文庙（明伦堂） ，释家的大唐御封普 光寺和道家的五岳观，在晋州大地长期并存。 三、文化景点根据文献记载和文物调查，晋州重要的文化景点主要有：文庙、五岳观、东关牌坊、明伦堂、魏征祠、普光寺、吴广洪福寺、恒山书院、湘殷书院、东关书院、朱总司令在侯城旧址、京观遗址、朱氏墓群等。其中大尚村朱氏墓群2008年公布为河北省第五批文物保护单位，朱总司令侯城旧址已申报河北省文物保护单位。其他文化景点由于历史、自然的原因和文化大革命的严重破坏，地上建筑等已荡然无存，只抢救保护了一些遗留文物：明代成化十七年“晋州五岳观重建记” 青石质，碑，碑首、碑身完整，通高 266cm，91cm，宽厚23cm。碑文字迹清晰，详细记述了五岳观的地理位置、创建、兴废年代；重建起因、发起人和重建规模。对明代晋州地区道教与社会名流及民众信仰等地方历史研究提供了重要的实物资料，具有重要的历史、艺术、科学价值。国家二级文物；明代嘉靖二十四年“晋州新建名宦乡贤祠记”碑首，青石质，四龙拱形碑首，高120cm，宽110cm，厚31cm，保存完整。1985年在名宦乡贤祠原址出土的“晋州新建名宦乡贤祠记”残碑，残高85cm，残宽33cm，厚29cm，碑文残存七行，142 字，此文字正是近代《晋州县志.金石志》中收录的晋州新建“名宦乡贤祠记”碑文中的一部分。残碑身与碑首实为同一碑体，是研究魏征故里、晋州古代名宦乡贤及晋州明代乡土文化非常重要的实物资料。国家三级文物；明代万历年间“晋州重修儒学明伦堂记”碑，青石质，碑首、碑身 有残缺，保留的文字可断读。通高220cm，宽86cm，厚22cm。碑文追述了晋州历史沿革、明伦堂始建、重修缘由，是研究明代晋州地区的社会文化、地方历史的重要实物资料。国家三级文物；清代康熙三十一年“晋州湘殷书院碑记”碑，高170cm，宽81cm，厚23cm，碑首、碑身一体，保存完整，字迹清晰。记述了湘殷书院的建立经过及陈祖法在晋州为官时的功德。具有较高的历史、艺术价值，对清代晋州地区历史研究提供了重要的实物资料。国家三级文物；元代“晋州五岳观碑”残碑，残存碑首与碑身上部，白石质，残高115cm，宽110cm，厚21cm。碑文记述了晋州五岳观始创人朱志希出家为道，修行度徒，并与晋州名士创建五岳观之事迹，是研究元代全真道在晋州地区的传承及发展的重要实物资料。国家三级文物；吴广洪福寺佛像、“吴广洪福寺重建记”碑；“